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第一中学2025届高三上学期阶段性诊断检测语文试卷及答案

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

（一）现代文阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

数字时代的到来，为传统文化的传播提供了前所未有的机遇。借助虚拟现实、人工智能等技术，传统文化得以突破时空限制，以更生动、更直观的方式走进大众生活。例如，故宫博物院通过“数字故宫”项目，让观众在线上漫游紫禁城，近距离欣赏文物细节；敦煌研究院利用VR技术重现莫高窟壁画，让千年艺术“活”起来。这种数字化传播不仅提升了传统文化的吸引力，更拓展了其传播的广度与深度。然而，数字化传播也面临挑战：部分内容过度娱乐化，导致文化内涵被稀释；技术门槛可能加剧文化资源的分配不均，使部分群体难以真正接触优质传统文化资源。如何在技术赋能与文化传承间找到平衡，成为数字时代文化传播的重要课题。

1.下列关于“数字时代传统文化传播优势”的表述，不正确的一项是（）

A.突破时空限制，让传统文化以更生动直观的方式传播。

B.提升传统文化吸引力，拓展传播广度与深度。

C.完全解决传统文化传播中资源分配不均的问题。

D.借助虚拟现实等技术，实现文化资源的线上共享。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章以故宫、敦煌为例，论证了数字化传播对传统文化传播的积极作用。

B.文章指出数字化传播存在娱乐化、技术门槛等问题，体现论证的辩证性。

C.文章采用“总-分-总”结构，清晰阐述了数字时代文化传播的机遇与挑战。

D.文章结尾提出“技术赋能与文化传承平衡”的课题，引发读者进一步思考。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.数字化传播是传统文化传播的唯一有效途径。

B.所有数字化传播项目都存在过度娱乐化的问题。

C.技术门槛的存在会使部分群体无法接触任何传统文化资源。

D.数字化传播需兼顾技术使用与文化内涵的传承。

（二）现代文阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

老杨的锁

老杨在巷口开了家修锁铺子，三十年了。他的手艺好，街坊邻里的锁坏了，都找他。老杨的工具箱里，总躺着几把老铜锁，是他年轻时攒下的。他说，锁是有魂的。

去年，巷子要拆迁，老杨的铺子也在拆迁范围内。搬家的那天，老杨把那几把老铜锁用红布包好，放进贴身的口袋里。新家在城西的高楼里，宽敞明亮，可老杨总觉得少了点什么。

一天，巷口的王婶来串门，看到老杨闷闷不乐，问：“老杨，咋了？新家不好？”老杨叹了口气：“锁……这新门用的都是电子锁，我的老铜锁，没地方挂了。”王婶笑了：“电子锁多方便，指纹一刷就开，哪用得着老铜锁？”老杨摇摇头：“电子锁没魂，锁不住人心。”

又过了一个月，老杨在小区门口看到一个小姑娘蹲在路边哭。她的发卡掉进了下水道，捞不上来。老杨蹲下身，从工具箱里拿出一把小钩子，三两下就帮小姑娘捞起了发卡。小姑娘的妈妈连声道谢，硬要塞给老杨一个红包。老杨摆摆手：“不用，修锁的手艺人，帮个小忙，算啥。”

小姑娘的妈妈是小区的物业经理，后来特意给老杨在小区广场旁设了个“便民修锁点”。老杨的工具箱又摆了出来，只是多了几把电子锁。他说：“电子锁也有魂，锁的是信任。”

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.“锁是有魂的”一句贯穿全文，既是老杨对锁的理解，也暗含对传统手工艺和人际关系的坚守。

B.王婶说“电子锁多方便”，与老杨“电子锁没魂”形成对比，突显两代人观念的差异。

C.小姑娘捞发卡的情节与修锁无关，属于闲笔，可以删去以使情节更紧凑。

D.老杨从“老铜锁没地方挂”到“电子锁锁信任”，体现了人物对时代变迁的适应与超越。

5.文中“老杨的工具箱”这一意象在小说中反复出现，请分析其作用。

（1）

（2）

（3）

6.小说结尾“电子锁也有魂，锁的是信任”蕴含了怎样的情感与思考？请结合文本谈谈你的理解。

（三）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成7-10题。

公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使君吏禁民不得捕鱼，禁得，甚喜。其弟谏曰：“一人之鱼，子弗得；一国禁渔，子得乎？”公仪休曰：“吾不欲贪人之财，而以乱法度也。”

食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，曰：“欲使农夫女女，有织者乎？”

孔子闻之曰：“《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’夫鲁相不贪于利，不