9《论教养》【上课】初中语文.pptxVIP

经常听见有人在骂：“你真是没教养！”那么，教养是什么呢？教养来自哪里？体现在哪里？教养，离我们有多远呢？教养和礼貌、教养和风度之间存在什么样的联系？

今天，我们就走进利哈乔夫的《论教养》，去一探究竟。;孩子：我可以允许你不优秀，但不可以无教养。;论教养;1.借助旁批和阅读提示，区分论题与论点，梳理文章论证思路。

2.明确文中运用的举例论证和对比论证，分析论证方法的作用。

3.品味富有生活气息而又灵动亲切的语言。

4.正确理解“教养”的内涵，使自己成为一个真正有教养的人。;;说理散文是散文的一种，是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文。特点：理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。;;;第4段：比方说，我确信，一个人是不是真正有教养首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。

第11段：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人也善于尊重别人。

第16段：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度--时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。

第17段：因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界……。

第18段：只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。

整合中心论点：必须以尊重的态度对待别人，做一个真正有教养的人。

;2.填写下面思维导图，理清课文脉络。;第一部分（1节）：开门见山，引出论题——。

第二部分（2—17）：分析问题，论证论点。

第一层（2—10）：反面论述，列举“”的表现。

第二层（11—12）：正面论述，阐述“”的表现。

第三层（13—17）：探究“???的本质。

第三部分（18）：总结全文，重申论点——

。;3.根据结构导图，梳理文章的论证思路。;1.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？

同意作者的观点。作者认为一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。如果一个人只在公众场合才体现出教养，在家里对亲人却漠不关心，缺少体恤，那么他在公众场合可能就是在做样子，有教养只是假象。因为父母的爱是无私的不求回报的，妻子儿女是弱者无须忌惮，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以一个人在家里的表现往往更能反映出一个人的本色或本质。一个在家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。所以，我认为作者的观点是正确的。;2.先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？

①从生活中人们身上可能存在的常见的“无教养”的现象入手，可引起读者的阅读兴趣，在此基础上再谈“有教养”的表现，易于被读者接受。

②“无教养”的行为，是人人痛恨和鄙视的，作者在文中先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，先抑后扬，通过两者的对比，更突出地论证了“什么是真正的教养”，加深读者对

“有教养”的表现的认识。这样的写作顺序，

使作者的观点更突出、更鲜明。;3.由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？

“风度”指人的言谈举止和仪态。有教养的人，一定有风度；有风度的人不一定有教养。“风度”是“教养”的一种外在表现形式。;4.“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？

在社会交往中，一个人的谈吐是否得体，举止是否有度，怎样打扮才合适，综合构成个人是否优雅有风度，这也是教养的具体体现。有些人错误地认为优雅风度就是矫揉造作、忸怩作态和附庸风雅。作者认为这是因为这些人并没有理解风度和优雅的真正内涵——那就是“不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，在许多场合要注意礼仪，行为得当，“动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅”。优雅的本质是“社会共享的”，而不仅仅是“徒有其表的举止”。;作者认为，“敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等”，以尊重的态度对待他人，环境，再加以得体的言行举

止和随机应变的智慧，一个人就能够成为

有风度而