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生活起居护理

生活起居护理的概念及其的：

生活起居护理：是指患者在患病期间，护士根据患者个体在生活起居护理方面予以专业的指导，并精心照料的过程。其目的是：保养患者的正气，调整机体内外阴阳的平衡，增强机体抗御外邪的能力，促进疾病的治疗和康复。

生活起居护理应从以下三个方面做起：

一、起居有常二、劳逸适度三、环境适宜

一、起居有常

在生活起居护理中，人体要顺应四时的变化，春保肝，夏保心，秋保肺，冬保肾，遵循“春夏养阳，秋冬养阴”、“虚邪贼风，避之有时”的原则。

（一）顺应四时，平衡阴阳

中医医学认为，人与自然界是一个有机整体。《黄帝内经》指出“人以天地之气生，四时之法成”，“人与天地相应”，因此，在护理工作中，应根据四时阴阳变化和自然界的规律，指导患者的生活起居。春季--夜卧早起，广庭于步；夏季--夜卧早起，无厌于日；秋季--早卧早起，与鸡俱兴；冬季--早卧晚起，必待日光。

自然界有春、夏、秋、冬四季变化，春夏属阳，秋冬属阴，其气候规律一般为春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。人体的生理活动也随着季节的变化而改变，以适应自然规律，保持机体内外环境的协调统一，祛病延年。若不顺应其变化，则可导致疾病的发生或加重。因此，在护理过程中应遵循“春夏养阳，秋冬养阴”的原则。

“逆春气则少阳不生肝气内变，逆夏气则太阳不长心气内洞，逆秋气则太阴不收肺气焦满，逆冬气则少阴不藏肾气独沉。”

——《素问?四气调神大论》

大自然的特点练形调神目的逆之后果春天地俱生，万物以荣，推陈出新夜卧早起，广庭于步，披发缓形生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，以使志生以适应春气，为养生之道伤肝，夏为寒变，奉长者少夏阴阳气交，万物华实，大地繁茂秀丽夜卧早起，无厌于日，使腠理易通使志勿怒，若所爱在外以适应夏气，为养长之道伤心，秋为疟，奉收者少，冬至重病秋天气以急，地气以明，大地处于收容平定状态早卧早起，与鸡俱兴，使肺气清使志安宁，收敛神气，无外其志，以避免秋日肃杀之气的伤害以适应秋气，为养收之道伤肺，冬为泄，奉藏者少冬大地水冰地，处于闭藏状态早卧晚起，必待日光，勿扰乎阳。无泄皮肤，以保护阳气使志若伏若腻，神气内守以适应冬气，为养藏之道伤肾，春为奉长者少

（二）睡眠充足，适当锻炼

睡眠是人体的一种生理需要，是维持生命的重要手段。睡眠是最理想、最完整的休息，入寐时心静神定，形体和精神都得到充分的休息，促使身体各组织的自我修复，能最有效的消除疲劳，调节情绪，充养精神，增强正气。“服药千朝，不如独眠一宿”，睡眠不足，易耗伤正气。

在病情允许的情况下，凡能下床活动的患者每天都应保持适度的活动与锻炼。适度的活动能使气血流畅，筋骨坚实，提神爽志，增强抵御外邪的能力，有利于机体功能的恢复，尤其是对脑力劳动者，适度的运动更能促进疾病的康复。

（三）慎避外邪，形神共养患病之人正气虚弱，易于感受六淫和疫疠之气等外邪。在生活起居护理中应遵循“虚邪贼风，避之有时”的原则，指导患者根据四时气候变化及时添加衣物；在反常气候或遇到传染病流行时，要注意避之有时，或采取其他方式提高机体抗病能力，避免外邪的侵袭。

形体与神气的协调统一是生命活动赖以维持的基础。所以在生活起居护理中，既要注意形的保养，更要注重神的调摄。形是神的物质基础，神是行的外在表现，两者密切相关，相辅相成。养形：是指通过适当的休息和活动，提供良好的营养和环境条件，对人的五脏六腑、气血津液、四肢百骸、五官九窍等形体进行摄养和护理。养神：是指应用各种方式调节患者的情志活动，使其达到情绪稳定、心平气和的精神状态，以利于疾病的康复。

二、劳逸适度古人认为劳和逸必须“中和“，有常有节，不偏不过。劳逸结合应遵循”动静结合”、“形劳而不倦”的原则，过度疲倦会损害人体，过度安逸亦可治病。只有动静结合，劳逸适度，才能活动筋骨，通畅气血，强健体魄，增强毅力，保持生命活动的旺盛。

（一）避免过劳劳动是健康的源泉，是人生不可缺少的一个方面，经常合理的体力劳动和脑力劳动可使机体精气充沛而神旺，经络通畅，气血调和，肢节滑利，增强体质，提高抗病能力，但劳动必须适度。中医学认为，过度劳累常常是疾病发生的重要原因之一。实验证明，无论体力劳动还是脑力劳动，若过度劳倦均能降低