统编版语文八年级下册9 桃花源记 课件.pptxVIP

初识桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后指不受外界影响的或理想中的美好世界。出自东晋·陶渊明《桃花源记》。从课文题目中，你能联想到一个什么成语？

学习目标1朗读并背诵课文，结合文中注释和工具书理解文意，积累文言词汇。2理清文章思路，感受桃花源的美好。3理解作者的社会理想以及“桃花源”的现实意义和文价值4学习对比、虚实结合的写法的运用。

走近作者陶渊明(约365—427)，一名，字，私谥，世称“”，因宅边有五棵柳树，自号，浔阳柴桑(今江西九江)人。他是中国第一位，我国田园诗的鼻祖，被称为“”。代表作品有《杂诗十二首》《归园田居五首》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》《归去来兮辞》等。潜元亮靖节靖节先生五柳先生田园诗人古今隐逸诗人之宗作者资料

解读题目《桃花源记》是记的对象，是作者理想生活的象征。记是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解，即借景抒情，托物言志。碑记一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的体裁。游记一种描写旅行见闻的散文体裁。杂记一种杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。笔记一种以记事为主、篇幅短小、内容丰富的体裁。

桃花源记晋/太元中，武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹（jiā）岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷（bīnfēn），渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍（shě）船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁（huò）然/开朗。土地/平旷，屋舍（shè）/俨（yǎn）然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌（qiānmò）/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫（tiáo），并/怡（yí）然自乐。见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要（yāo）/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑（yì）人来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间（jiàn）隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停/数日，辞去。此中人/语（yù）云：“不足/为外人道也。”既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣（yì）/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。南阳/刘子骥（jì），高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。”

诵读课文2.译读：结合注释，读通大意。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。作为沿着、顺着东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。（一天）他沿着溪水划船前行，忘记了路程的远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。两岸新鲜美好落花繁多的样子形容词.意动。对……感到惊异。又，再尽忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。隐隐约约，形容看不真切舍弃，放弃。这里是“离开”仅仅，只形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。于是渔人下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。平坦宽阔整齐的样子类田间小路交错相通这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树、竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声彼此都能听到。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。全，都指老人儿童垂下来的头发，指小孩人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都跟桃花源以外的人完全一样。老人和小孩都安适愉快，自得其乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。于是，就详细同“邀”，邀请全，都村里的人看到渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。妻子