第8课 三国至隋唐五代的文化 优秀教学课件.pptxVIP

第8课三国至隋唐五代的文化;人们常认为后一首诗是顿悟，内心没有欲念，人又何从去惹尘埃。而认为前一首是渐修，内心的洁净，要靠勤拂拭。

人生在世，穿行于世事混沌之中，如行走黄沙中。即算内心无欲，衣着洁净也总有尘埃沾身。人心不是眼镜店里的眼镜，也不是看破尘世闲云野鹤的隐者，总有些世俗尘埃是挥之不去的。

身体脏了，勤擦洗；眼镜蒙灰了，用布擦摸；心灵的灰尘多了，多拂拭。《偈神季》更贴切地说明了修身养性的方法。;一、儒学、道教与佛教的发展;道家

魏晋南北朝：中国本土宗教道教在民间广为传播；道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”

唐朝：唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇;佛教发展

两汉：传入中国；汉明帝西域求佛法，修建白马寺

魏晋南北朝：外来宗教佛教在中国盛行；佛教也吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化

唐朝：武则天时期佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大;背景：广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府利益

代表人物：南朝无神论思想家范缜

主张：针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击

政府：统治者北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗先后4次灭佛

影响:佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制;二、文学艺术;唐朝时中国历史上诗歌创作的黄金时期;李