原创力文档摘要
摘要
陆九渊的“义利之辨”是心学的重要命题。在宋明理学转向主体性自觉的进程中，
陆九渊以“心即理”的本体论突破传统“性即理”的框架，将“义”与“利”的辩证关
系从外在规范内化为心性本体的自我澄明。他批判程朱理学对“天理”的客观化割裂，
主张工夫实践的本质在于“发明本心’’_通过主体意志的挺立与物欲的剥离，实珊义”
对“利”的统摄，凸显了心学“易简工夫”的实践特质。作为儒学史上的重要转折点，
陆九渊的“义利之辨”也为阳明
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陆九渊的“义利之辨”是心学的重要命题。在宋明理学转向主体性自觉的进程中，
陆九渊以“心即理”的本体论突破传统“性即理”的框架，将“义”与“利”的辩证关
系从外在规范内化为心性本体的自我澄明。他批判程朱理学对“天理”的客观化割裂，
主张工夫实践的本质在于“发明本心’’_通过主体意志的挺立与物欲的剥离，实珊义”
对“利”的统摄，凸显了心学“易简工夫”的实践特质。作为儒学史上的重要转折点，
陆九渊的“义利之辨”也为阳明
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