首孝悌次见闻：传统教育中品德与知识.pdfVIP

第11讲：首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

讲完了温席和让梨的故事，强调了孝悌的重要性，《三》又说

了：“首孝悌，次见闻。”什么意思呢？“首”就是首先、第一，“次”就是第二，意思

就是最重要的是孝悌，其次才是知识见闻。孝悌，咱们前面已经讲过了，那见闻，是

要见闻些什么东西呢？“知某数，识某文。”就是学习数字、文章这些最基本的东

西。

从这一节啊，咱们就可以看出来，《三》特别强调人的品德，它把孝悌当成

是教育的基础，你只有坚持孝悌，你才能接受教育。这是为什么呢？按照《三字

经》的，一个懂得孝悌，能够孝顺父母、敬爱兄长的人，不太可能是个，

最起码他的品德是没有大问题的，那这样的人，你教给他知识，他就会拿这些知

识去回报社会，他不会去社会，对吧？但要是有个人品德不好，是个，

那你还教给他知识，他可能就会拿这些知识去害人。比如说，教给一个击，

这人要是个好人，他可能就会用学到的拳击去保护自己和别人，见义勇为什么的，可

这人要是个呢，他可能就学会了拳击去了。所以说啊，的传统教育

中，非常重视人的品德，只有你的品德过关了，我才能教给你知识，要是你品德

不过关，说啥也没用，不能教就是不能教。

那说完了孝悌，确定了这人的品德没啥问题，接下来，就该学习知识、增长见识

了，就是“次见闻”。大伙儿可别觉得因为