摘要
欲望是人类存在的内在根据与发展演进的原发性驱动力。《儒林外史》作为中国
古典讽刺小说的里程碑之作,描绘了十八世纪中国封建社会的全景式欲望图景。吴敬
梓虽以儒立身,却不再以道德训诫或讴歌理想为书写旨归,而是“热题冷做”,全面
深入地剖析了士林在功名、财富、权力漩涡中的异化轨迹。文本对欲望的全息书写,
不仅形象展示了欲望驱动下的人格裂变与精神困局,更生动表达了对“文行出处”理
想的诗意思索。本文从欲望书写这一角度出发,对《儒林外史》进行深度阐释。
论文主要分为五个部分。
绪论
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