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黑格尔（Hegel）的辩证无限观

一、黑格尔的无限观

伟大的哲学家黑格尔对“无限性、无限物”从哲学和数学等多个方面进行了深入细致的研究，其核心思想是：承认“潜无限”的存在，认为“潜无限”不是真正的无限；认为应该放弃、超越这个“无限进展”，进而认识“无限”的本质，即通过扬弃“潜无限”而认识“真正的无限（真无限）”.与此同时，他也认为这两种无限是相互转化的，具有“统一性”；认为“无限物”具有两种无限属性.然而，黑格尔的“真无限”与数学中的“实无限”有着本质的区别，因此黑格尔的无限观本质上就是一种辩证无限观.

黑格尔这样分析“潜无限”和“无限过程”：“这种无限是坏的或否定的无限.因为这种无限不是别的东西，只是有限事物的否定，而有限事物仍然重复发生，还是没有被扬弃.换句话说，这种无限只不过表示有限事物应该扬弃罢了.这种无穷进展只是停留在说出有限事物所包含的矛盾，即有限之物既是某物，又是它的别物.这种无限进展乃是互相转化的某物与别物这两个规定彼此交互往复的无穷进展”（参见黑格尔，1987年，第206-207页）.关于“潜无限”的性质，他在《逻辑学（上卷）》中描述道：“这种坏的无限性，本身就与那种长久的应当是同一的东西；它诚然是有限物的否定，但是它不能够真正从有限物那里解放自己；有限物又在无限本身那里出现为无限的他物，因为这个无限物只是在与它的他物，即有限物的关系中.到无限的进展因此只是重复的