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全息的绝对性

当今社会是一个科学的社会，科学之于人类文明的重要性达到历史最高.但历史之于现代是传承而非割裂，近代中国虽然错失了科技革命的勃发而滞后于时代，可也不必妄自菲薄并认为中国古代没有科学.一味否定自己只会丢掉自己的文明本色，只有客观认识到古代中国的科技发展、科学精神，才能行稳致远，真正实现民族复兴.自然国学就是中华传统文化中的自然科学体系及其思维方法.中国古代先贤及劳动人民，在与大自然打交道的过程中，积累了大量的经验和丰富的知识，这些知识、经验和认识的总结均，属于自然国学的范畴.最近宋正海为了加深对自然国学的理解，提出了一个具体的公式：自然国学=传统思维（包括科学哲学）+科学技术史+历史自然学.为自然国学的丰富内容，作出了总体的界定.自然国学，是一门既古老，又年轻的学科.

中西方在古代都会用模型来描述行星运动，古希腊提出了本轮、均轮模型，通过不断调整或添加轮子来逼近真实的运动，中国古代则是采用数字模型.汉代的三统历给出三套常数系统来计算日月五星的位置，其中涉及的天文常数，不可能是直接测量的，很明显是构造的.构造时运用了河洛易数等，有人批评这是“数字神秘主义”，但孙小淳提出，这种天文常数的构造恰恰是科学思维必不可少的一部分.古希腊的柏拉图认为元素有不同形状，物质就是不同形状的排列组合.古代中国则认为这些天文常数是河图洛书中的天地之数的组合.中国的历法本质上是一种用分段函数来逼近