影视美学教程（第3版）：影视审美哲学PPT教学课件.pptxVIP

;;第一节影视艺术的本性;第二节影视艺术作为审美活动;第三节电影的超越维度;总的来说，中国电影由于还没有从美学意识上提出和解决问题，仍然是观念、道德乃至情绪的简单的传声筒，也就不具有超越有限的终极关切的意义，而现今时代中国电影的美学和文化困境就产生于此。

对此，我们对美和艺术的理解必须深入到人的活动、人的生存状态中去，只有与人生相联系，艺术才发射它应有的光芒。真正的作为艺术的电影，作为一种人生的理想及理想境界的揭示，成为人的生命之流。我们在电影艺术中领悟着生命的“本真”，或与“终极实在”相遇。这样，生活不仅不缺少美，而且也不再缺少灵性和发现，“万籁虽参差，适我无非新”。因而，我们每个人都成为业余艺术家，使生活本身成为一条奔腾不息的艺术之流。这既是艺术的理想，更是理想的人生，电影艺术之所以要与永恒、绝对的“终极实在”相连，要确立自己的超越维度，道理就在这里。;第四节电视的审美哲学分析;二、失去内核的审美

第一，美和审美的最可贵品质是唯一性或独特性，在本性上，它是与流行和重复对立的。而电视文艺恰恰是一种可大量复制的文艺，这就带来了所谓的“大众文艺”，就有可能会呈现出一种同质或趋向同质的现象：从来没有这么多人在不同的地域和语境中共享同一种文化和文艺。

第二，与上述特性相关，电视消磨掉了作为艺术和美的接受者的每个个体的趣味和偏爱要求。大众传播以某种理想的受众群体为样本，来