专题04 （司马相如）辞宗大赋显盛世，赋圣媚词藏风骨公开课教案教学设计资料.docxVIP

第四章辞宗大赋显盛世，赋圣媚词藏风骨

——“假媚”文学家司马相如

[导读]

晚清儒将左宗棠在他的《题卧龙岗诸葛草庐》中说道：“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙。”他认为文章写得最好的要数西汉的司马迁与司马相如。今天我们就来说说司马相如。

司马相如，位列“汉赋四大家”之首，是汉赋的奠基人。他的代表作有《子虚赋》《上林赋》《长门赋》《大人赋》《美人赋》等，扬雄欣赏他的赋作，赞叹说：“长卿赋不似从人间来，其神化所至邪！”他被班固、刘勰称为“辞宗”，被林文轩等学者称为“赋圣”。

一个时代有一个时代的代表，一个时代有一个时代的文学，就如盛唐出现李白，隆汉造就相如。汉武帝刘彻好大喜功，特别喜欢歌功颂德的辞赋。而司马相如的大赋辞藻华丽，结构宏大；汪洋恣肆，大气磅礴，可谓“专业对口”。司马相如凭借《子虚赋》一举成名，赢得汉武帝赞赏，不久，他又完成了超越《子虚赋》的神作《上林赋》，风头一时无两。司马相如的大赋尽显大汉气象。

表面看来，相如的大赋写尽繁华，道尽绮丽。可是仔细研读我们不难发现，其实他是在劝谏——只不过更含蓄而已，像《天子游猎赋》《哀二世赋》《大人赋》相如的劝谏文章为什么要写成这样呢？我认为至少有三个原因。首先，含而不露、委婉曲折历来是中国文学尤其是诗词曲赋追求的最高境界，有些话不能说，或者不能直说，往往会采用曲笔达意，所谓“言在此而意在彼”是也。其次，是要考虑作为主要阅读者的汉武帝的喜好