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人类学教授，研究人类的学者——年终总结

一、田野调查：在他者的生活中理解人类多样性

今年的田野调查工作集中在西南边境的阿卡族聚落，累计驻点时间达127天。不同于以往聚焦仪式与亲属制度的研究，本次田野锚定“现代化进程中边缘族群的身份建构”这一核心议题，全程参与了当地3次传统祭祀活动、2次新村建设议事会，跟随采药人进入原始森林采集药用植物7次，对42位不同年龄层的村民完成了半结构化访谈，整理访谈录音共计186小时。

调研过程中最具启发性的发现，来自对村落里“新一代年轻人”的行为观察。22岁的村民大毕业于省会城市的职业技术学院，毕业后没有留在城市工作，反而回到村落开了第一家自媒体工作室，用短视频记录阿卡族的织布、打铁等传统技艺，账号粉丝量已经突破30万。有意思的是，他在视频里会刻意穿着传统民族服饰，但是私下和朋友聚会时更常穿潮牌、玩滑板，和城市里的年轻人没有任何区别。很多学者会把这种行为定义为“文化表演”，但在和他深度相处的3个月里我发现，这种“双重身份”对他而言并不是刻意的伪装，而是非常自然的生活状态：对他来说，民族身份是他和世界对话的名片，而现代年轻人的生活方式是他个人的偏好，两者并不矛盾，反而共同构成了他完整的自我。

这个发现推翻了我此前关于“传统文化与现代化二元对立”的预设。我们总觉得现代化会消解传统，却很少去思考，身处其中的个体其实会非常灵活地调用不同的文化资源，来构建自己的生