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古诗词审美理论研究的文献综述

关于古诗词审美理论的研究，古今有很多文人学者花了大量的心血和精力对其展开深入研究，在今天有很多宝贵的著作值得借鉴学习，为一线语文教师的古诗词教学提供了宝贵的参考资料。

古代诗词审美理论研究

在《论语·阳货》一文中，孔子提出了众所周知的诗歌教学理论：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”孔子的诗歌教学理论，极大的阐释了诗歌对社会的影响力，这种理论对当下乃至未来都将继续发挥影响力。关于古代诗词审美理论的研究专著较多，其中有代表性的主要有以下几个：

《诗品》是南朝梁钟嵘撰写的我国第一部诗论专著。这部作品品评了两汉至梁代一百二十多位诗人的作品，运用“赋比兴”“风骨和词采”“诗味”等理论把他们的诗作分为上中下三品。

《沧浪诗话》是南宋严羽所著的一本诗歌理论著作。此书系统性和理论性较强，分为“诗辨”“诗体”“诗法”“诗评”和“考证”五章。作者主张诗有“别材”“别趣”的理论，重视诗歌艺术特点，对后世的诗词研究产生很大的影响。古代诗词评论家所提出的诗词审美理论，让后世的读者在进行古诗词审美鉴赏时得到了很多借鉴。但是他们所提出的理论普遍具有高度概括性，读者需要结合他们的理论，进行大量的诗词阅读才能够得到深入了解。

《文心雕龙》以孔子美学思想为基础，兼采道家，系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形