中考语文文言文阅读《鱼我所欲也》《宋史岳飞传——颜杲卿字昕》《过零丁洋》含答案.docxVIP

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  • 2026-10-07 发布于四川
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中考语文文言文阅读《鱼我所欲也》《宋史岳飞传——颜杲卿字昕》《过零丁洋》含答案.docx

中考语文文言文阅读《鱼我所欲也》《宋史岳飞传——颜杲卿字昕》《过零丁洋》含答案

《鱼我所欲也》

原文:

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患者有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

答案详细内容:

本文选自《孟子·告子下》,是孟子对“生与义”关系的深刻探讨。孟子认为,生命和道德义是人们所追求的两种价值,但这两者往往不能同时得到。在面对生命和道德义的抉择时,应该舍弃生命而选择道德义。这是因为生命虽然重要,但还有比生命更重要的东西,那就是道德义。同样,虽然死亡是人们所恶的,但还有比死亡更可怕的事情,那就是失去道德义。

孟子进一步阐述,如果人们渴望生命到了极点,那么为何不尽可能地去做那些能保住生命的事情呢?如果人们厌恶死亡到了极点,那么为何不尽可能地去做那些能避免灾祸的事情呢?但实际上,人们有时并不会用尽一切手段去保命,也不会用尽一切手段去避免灾祸。这说明,人们内心深处所追求的,不仅仅是生命,还有比生命更重要的东西,那就是道德义。

孟子强调,这种对生命与道德义的认识,并不仅仅存在于贤者心中,而是所

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