中国古代文学史(3.10.2)--六朝小说.pptVIP

再如《雅量》门：“桓公伏甲设馔”：“桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰：‘当作何计？’谢神意不变，谓文度曰：‘晋祚存亡，在此一行。’相与俱前。王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌，望阶趋席，方作洛生咏，讽‘浩浩洪流’。桓惮其旷远，乃趣解兵。”通过把人物放在紧张的环境氛围中所表现出的不同气度，写出了二人的性格。

（3）把记言与记事相结合，如《雅量》门中的“晋武帝见彗星”：太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举杯属星云：“长星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子？”通过语言行动，把晋武帝见到彗星后故作达观的心理完全表现出来。

（4）《世说新语》的语言精炼含蓄，隽永传神。如《言语》门的《桓公北征》中的“木犹如此，人何以堪！”《钟毓兄弟见文帝》：“钟毓、钟会少有令誉。年十三魏文帝闻之，语其父钟繇曰：‘可令二小来。’于是勒见，毓面有汗，帝曰：‘卿而何以汗？’毓对曰：‘战战煌煌，汗出如浆。’复问会：‘卿何以不汗？’对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”所以胡应麟《少室出房笔丛》云：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷。”*真正的愚孝，死孝。残酷的传说。德行篇共47条，四十七个片断体现时人所认可的各种道德规范。基本上是传统儒家思想的观念：如修齐治平，仁、义、礼、信（义）、廉、孝等。孝最多的，几乎占四分之一还要多。