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贾谊《吊屈原赋》（原文、注释、译文、简析、总评）

吊屈原赋

贾谊

01

恭承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨罗。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃殒厥身。

【注释】

〔1〕《文选》作《吊屈原文》。贾谊因受周勃、灌婴等的毁谤，出为长沙王太傅，实无异于贬谪。当他上任经过湘水时，为了这篇赋来吊屈原，并用以自喻。

〔2〕嘉惠，美好的恩惠，指皇帝任命他做长沙王太傅的命令。俟罪，指做官，谦词。长沙，汉长沙国，在今湖南省东部。汉高祖封吴芮（ruì）为长沙王。贾谊是当吴芮的玄孙吴差的太傅。

〔3〕侧闻，从旁听说，谦词。汨（mì）罗，水名，在今湖南北部。沙、罗，押韵（歌部）。

〔4〕造，到。托湘流，指把吊文寄托给湘水，即投吊文于湘水之中。按：湘水和汨罗江都注入洞庭湖，古人以为汨罗流入湘水，所以托湘水而吊。

〔5〕罔，无。极，指中正之道。殒（yǔn），殁。厥，其。生、身，押韵（耕真通韵）。

【译文】

我恭敬地承受着皇帝的恩惠，待罪在长沙王身边做太傅。侧旁听说屈原先生，自己沉没在汨罗江中。我来到这湘水边上，托流水寄去哀思，恭敬地凭吊先生。您遭遇了世上没有中正之道的混乱时代，才牺牲了自己的生命。

【简析】

交代写作缘起。贾谊以“恭承嘉惠”“俟罪”自述贬谪长沙的处境，是谦辞，也含政治失意的无奈。“侧闻”二字谦逊得体，引出对屈原沉江的凭吊。“遭世罔极，乃殒厥身”两句，高度概括了屈原悲剧的时代原因和直接后