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- 2026-11-15 发布于广东
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《淮南子》伦理思想精要西汉刘安主编的儒道融合伦理体系
目录1、成书背景与思想定位2、消极悲观的道德发展观3、清静恬愉与易于为善的人性论4、体道反性与适情辞余的修养论5、重德治与民本的政治伦理6、有价值的伦理思想观点7、儒道融合的特征与价值
成书背景与思想定位?刘安(前179—前122)招集宾客方术之士数千人编撰?分《内书》21篇论道、《外书》33篇杂说、《中篇》8卷言神仙黄白之术?《外书》《中篇》已佚,今仅存《内书》21篇?以道家为核心,糅合儒、阴阳、法、墨诸家,史称杂家?又名《淮南鸿烈》,“鸿,大也;烈,明也”,大明道之言?书中具有丰富的伦理思想,为研究汉代伦理提供重要资源
消极悲观的道德发展观?道德出于人的纯朴自然、无欲无为的本性?“率性而行谓之道,得其天性谓之德”?历史退化:至德之世→黄帝→夏后→周衰→春秋?“道散而为德,德溢而为仁义,仁义立而道德废矣”?私欲滋生导致忿争、诈伪,仁义礼乐由此产生?仁义礼乐“可以救败,而非通治之至也”?解决之道在于“原心反本”,恢复纯朴本性
人性论:清静恬愉与易于为善?融合先秦道家清静无为与孟子性善论?“人生而静,天之性也”;“清静恬愉,人之性也”?嗜欲害性,理欲对立:“邪与正相伤,欲与性相害”?圣人损欲从事于性,使“性合于道”?“天下莫易于为善,而莫难于为不善也”?为善顺性自然故易,为不善逆性罹患故难?
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