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- 2026-11-15 发布于广东
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程颢伦理思想:心与理一与成德工夫北宋道学家程颢的伦理思想体系与修养方法
目录1、程颢生平与学术背景2、心与理一:道德起源论3、《识仁篇》伦理思想4、《定性书》伦理思想5、程颢伦理思想的历史影响
程颢生平与为政实践?程颢(1032~1085),字伯淳,世称明道先生,洛阳人?仁宗嘉祐进士,历任鄠县主簿、晋城令、监察御史里行等职?任地方官期间体察民情,为民兴利,着力道德教化?上书神宗要求改革弊政,主张“以诚仁爱为本,未尝及功利”?曾同情王安石变法,后成为“新法”反对者?贬居洛阳后广揽门徒,形成影响最大的洛学学派
学术地位与著作?少年与弟程颐从学于周敦颐,共创“洛学”,世称“二程”?与程颐同以“理”为最高范畴,但程颢倾向主观唯心主义?冯友兰指出:明道为以后心学之先驱,伊川为理学之先驱?著作有《河南程氏遗书》第一至十四卷、《文集》第一至四卷等?后人合编为《二程全书》,1981年中华书局出版《二程集》
心与理一:道德起源论?程颢自称“天理二字,却是自家体贴出来”?天理有三重含义:宇宙本原、万物法则、人伦道德总汇?天理“不为尧存,不为桀亡”,超时空而永恒?理与心一:“心是理,理是心”,天理就在人心之内?天人本无二:“只心便是天,尽之便知性,知性便知天”?伦理意义:把封建道德内化为人心固有的精神信念?为陆王心学“发明本心”“致良知”说所继承发展
《识仁篇》原文
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