程颐伦理思想精要（课件PPT）.pptxVIP

程颐伦理思想精要北宋理学家的道德哲学体系与历史影响

目录1、程颐生平与学术背景2、性即理的道德起源论3、存天理灭人欲的理欲观4、主敬致知的道德修养论5、伦理思想的历史评价

程颐生平与学术背景?程颐（1033-1107），字正叔，世称伊川先生，洛阳人?与兄程颢师事周敦颐，合称“二程”，同为理学创始人?太学应试受胡瑗赏识，授学职，成为著名“处士”?历任汝州团练推官、西京国子监教授、崇政殿说书?因洛蜀党争贬回洛阳，后编管涪州，晚年遭夺官?从事讲学著述30余年，主要著作有《周易程氏传》等

性即理：道德起源论?“天下只有一个理”，万物包括伦理道德皆源于理?理在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心?性即理也，理是人的伦理本性，也是宇宙本性?以理为封建伦理纲常的理论依据，强化上下尊卑?礼即理，视听言动非理不为，即是礼?二程理学标志着封建伦理纲常特别是“三纲”思想的严酷化

伦理纲常的绝对化?父子关系：子女须绝对顺从父亲，父可不慈而子不能不孝?曾参孝行被程颐认为有“失处”，舜“百事从父母”方为至孝?君臣关系：臣民须无条件忠于君主，即使君主暴虐?文王被囚羑里仍无怨言，程颐赞为“至德”?夫妻关系：男尊女卑，妇人以从为正，以顺为德?婚姻上要求妇女“当终守于从一”，饿死事极小，失节事极大

理欲观：存天理，灭人欲?理指道德原则规范，欲指物质和精神需要?继承《礼记·乐