浅析中西方文化中的禁忌.pdfVIP

第艺卷 第3期 新乡教育学院学报 2009年9月 OFXINXIANGEDUCATION V01．22，No．3 JOURNAL COLLFcG；E SEP，2009 浅析中西方文化中的禁忌 徐剑彬 (新乡学院公共外语部，河南新乡453003) 摘要：语言中的禁忌语从一个侧面反映出其所属语言的文化内涵。从名称的禁忌、生老病死的禁忌和体语的 禁忌三个方面进行分析，可以看出东西方文化的差异。 关键词：禁忌语；文化交流；文化意识 中图分类号：G04 文献标识码：A 文章编号：1672-3325(2009)03-0106-02 作者简介：徐剑彬(198卜)，男，陕西汉中人，助教。研究方向：英语语言学。 语言避讳，不论在中国或是在西方，涉及的范围 的、庄严的场合中由牧师等使用外，其他人不得随便 都非常广泛。小到一个家庭，大到整个社会；上至士 使用，否则就被看作对基督、上帝的不敬，就有可能 族权贵，下及庶民百姓，几乎无处不有，无时不在。 招致可怕的神谴或天罚(wrath)。 特别是由于统治阶级的提倡和宗教神权的强化，就 据《圣经·出埃及记》记载，上帝在西奈山通过摩 使这种语言禁忌更加义理化和制度化。比如，在我 西与以色列人订立盟约，规定了以色列人必须遵守 Ten 国的《礼记·曲礼》中就说：“入境而问禁，入国而问 十诫(the 俗，入门而问讳。”违反语言禁忌的人，是容易造成极 shallnot vain．”(尔等不可妄称我的 speakmy删∞in 不好的后果的。所以不论中国还是西方都很重视。 名字)在英国国教的圣餐礼(theCon：Ⅱnunlon朴 Holy shalltaketIleNameofthe 但是，由于中西方社会历史发展的文化传承的不同， vice)上，牧师说：“Thounot Lord Codin Lordwill him 因而反映在语言避讳方面也不尽相同，下面仅就几 thy vain：forthe nothold takenllisNamein 个方面做些分析比较。 guildess，that vain．”(尔等不可妄称 一、对名称的禁忌 主——上帝的名字，主不会为妄称他的名字而宽恕 在科学思维还没有支配人类思维以前，人类不 他无罪)由于基督教对西方社会的深远的心理影响， 仅把世界自然物或自然现象神秘化，赋予超人的力 即使不信上帝或鬼神的人也不愿使用不恭敬的语言 量，还把人名也看作具有某种超凡的神秘东西。认 来触犯上帝与魔鬼撒旦，而是尽量避免提及他们的 为一个人的名字和他的肉体、灵魂密不可分，如果名 名字。为避免触犯圣灵或圣事，一般都要使用委婉 God’“Christ 字被人叫去或受到恶意的对待，就会