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一、教育概念的界定 裴斯泰洛齐:“教育的目的在于代表人的一切天赋力量和能力。” 赫尔巴特:“教育的全部问题可以用一个概念—道德—包括。” 蒙台梭利:“教育就是激发生命,充实生命,协助孩子们用自己的力量生存下去,并帮助他们发展这种精神。” 爱因斯坦:“什么是教育?当你把受过的教育都忘记了,剩下的就是教育。” 国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说:教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想像方面的自由。” 其代表人物为著名的美国教育史家孟禄(P.Monroe,1869-1947)。 主要观点:原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识的模仿。 持这一观点的学者主要集中在前苏联和我国。 教育的劳动起源说,也称教育的社会起源说,其理论基础是恩格斯的劳动学说。 人类社会的发展阶段有多种划分标准,如建立在意识形态之上的历史分期;以生产力水平为标准的社会发展形态等。 我们认为社会发展与进化的终极动因是社会物质生产力的发展,其根本标志是社会物质生产力发展水平和层度。生产工具是衡量社会物质生产力发展的尺度,是人类改造自己能力的主要标志。 据此可以将社会分为三大类型: 一是以石器或天然工具为生产工具的生产力水平极其低下的原始社会; 二是以手工工具为标志的古代社会,包括奴隶社会和封建社会; 三是机器为主要生产工具的现代社会。 一、教育的基本要素(P叶澜11) 教育者—在教育活动中承担教的责任(包括直接承担者和间接承担者)和施加教育影响的人。 受教育者—在教育活动中承担学习责任和接受教育的人。 教育内容—教育活动中教育者与受教育者共同认识、掌握、运用的对象。 教育物资—指进入教育过程的各种物质资源。可以分为教育的活动场所与设施、教育媒体、教育辅助手段三大类。 有一种观点:学生是教育的主体,教师是主导。(否定教育者是教育活动的主体) 教育者的教不能取代受教育者的学,受教育者的学也不能取代教育者的教! 我赞成复合主体论(双主体) 教育的基本特征:(P叶澜337) 从历史的角度看,教育具有永恒性与历史性。 从功能的角度看,教育具有工具性。 从教育内部的结构看,教育是复杂、开放的社会系统,因此它具有一切复杂、开放系统所具有的共同特征,如整体性、有序性、动态平衡性。 从时间的角度看,教育具有长期性、未来性和滞后性。 如何理解这句话? 雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说:“教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 教育在于对受教育者人格的完善,即塑造受教育者的健全人格,使之不断地趋于完美。而传统的应试教育却不是这样——它重既有知识的灌输而轻获得知识的方法,重政教人格的培养而轻个体人格的养成,重考试分数而轻知识运用,重单向度接受而轻创造、思考,重继承而轻建树、革新。 4、 有人认为,教师在教学过程中是教学的主体,因此他们可以超越学生自身的活动而任意教学。这种观点是否合理。 第三节 教育的发展过程(P24) 一、原始社会的教育 原始社会教育的特征: 第一,教育不是专门的社会活动,和生产劳动、社会生活融合在一起。 第二,教育的无阶级性。 第三,教育内容十分简单,主要包括日常生产生活经验、社会风俗与礼仪、原始宗教与军事技能等。 第四、教育方法简单,主要是以口耳相传、直观展示、练习。 二、古代社会的教育 第一,古代学校教育具有鲜明的阶级性和等级性; 第二,古代学校教育与生产劳动相分离,成为相对独立的社会活动; 第三,古代学校教育的内容主要是古典人文学科和治世之术; 第四,教育目的是培养统治阶级需要的人才; 第五,教育组织形式主要是个别教学; 第六,教学方法上体罚盛行,注重灌输与死记; 第七,专科教育和职业技术教育萌芽。 斯巴达长老在检视儿童 斯巴达女子的体育锻炼 古代罗马共和后期的小学 三、现代社会教育的特征 第一、现代教育具有鲜明的生产性; 第二、现代教育逐步走上大众化道路; 第三、现代教育内容日益科学化; 第四、班级授课制成为教学的基本组织形式; 第五、现代教育形成了比较完备的教育系统; 第六、现代教育的终身化; 第七、教育民主化; 第八、教育国际化; 第九、教育现代化。 第四节构成教育的基本要素及教育本质探讨 教育手段 (教的主体) 教育者 教育内容 受教育者 使求教者发生合乎目的的变化 按照一定的目的、要求去改变 能动作用 (中介与桥梁) (活动的对象,学习的主体) (形式与内容) 二、 教育基本要素的相互关系 三 现代教育本质的众家之说(P26) 1.教育是上层建筑 2.教育是生产力 3.教育是一种复杂的社会现象,教育的本质
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