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孝义三中
2010—2011学年高二第一学期第二次月考试题
政 治
命题人:贾小烨
一、单项选择题(30小题,每小题2分,共60分)。
《光明日报》载文指出,只有系统掌握科学的世界观和方法论,广泛深入地了解和掌握现代经济、科技、法律等知识,不断扩展自己的视野,才能把社会主义现代化事业推向前进。据此回答1-2题。
1.世界观A.是人们对整个世界和人与世界关系的根本看法和根本观点
B是人们处理问题的根本原则和根本方法C.是指哲学家对整个世界的总的看法
D是揭示世界万事万物共同性质和共同规律的科学
世界观和方法论的关系是
A.世界观和方法论相互影响、相互决定B.世界观决定方法论,方法论体现世界观
C.方法论决定世界观,世界观体现方法论D.世界观和方法论同等重要互不决定
哲学与世界观既有区别又有联系。下列关于二者关系说法中,正确揭示二者区别的是
①世界观人人都有,而哲学则是一门专门的学问,需经过系统学习才能掌握②世界观是自发形成的,缺乏严密的逻辑和理论论证,而哲学则是完整的理论体系,具有严密的逻辑③世界观就是哲学,哲学是理论化、系统化的世界观④世界观和哲学的研究对象都是整个世界
A①②③④ B.①②③ C.①② D.①②④
4.爱因斯坦说:“哲学可以被认为是全部科学研究之母”。这说明A.哲学是科学的基础,先有哲学,后有具体科学B.哲学是科学理论的概括和总结
C.哲学研究对象是世界发展的一般规律D.哲学对具体科学的研究有指导作用
A.唯物主义和唯心主义的关系问题 B.物质和意识的辩证关系问题
C.辩证法和形而上学的关系问题 D.存在和思维的关系问题
6.否认思维和存在具有同一性的哲学是( )
A.唯心主义 B.可知论 C.不可知论 D.二元论
7.凡是唯物主义都认为( )
A.物质决定意识,意识对物质有反作用 B.意识是客观事物在人脑中的反映
C.世界上的一切事物是普遍联系和变化发展的
D.事物的发展是前进性和曲折性的统一
8.宋代哲学家陆九渊说:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”这种观点( )
①是典型的主观唯心主义 ②否认了意识的能动作用 ③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原 ④认为宇宙统一于“心”,即意识
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
9.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点,春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点( )
A.是完全正确的,属于辩证唯物主义的观点 B.不符合客观实际,属于唯心主义的观点
C.是一种朴素唯物主义的观点,存在不足之处 D.否认了意识是物质的产物和反映
10.唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认( )
A.世界是普遍联系和变化发展的 B.世界是统一于物质的
C.意识对物质具有反作用 D.世界是可以被认识的
11.从右图漫画可以看出( )
A.两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立
B.甲的观点是唯物辩证法的,乙的观点是形而上学的
C.甲的观点是唯物主义的,乙的观点是唯心主义的
D.两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
12.“观念的东西不外是移入人脑,并在人的头脑中改造过
的物质的东西而已。”这种说法属于( )
A.主观唯心主义 B.客观唯心主义
C.机械唯物主义 D.辩证唯物主义
13.下列说法正确的是( )
A.任何哲学都可以成为社会变革的先导
B.哲学与当时时代的经济、政治有着密切的关系
C.哲学可以对社会经济、政治发展起着决定作用
D.任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求
14.马克思哲学产生的基础和来源是( )
①无产阶级的产生和发展 ②自然科学的进步 ③德国古典哲学 ④客观唯心主义
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
15.马克思主义哲学之所以是我们这个时代“真正的哲学”,是时代精神的精华,是因为( )
①它正确揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性.真正把握住了时代的潮流 ②它以实践为基础,是我们行动的指南 ③它是当今时代最需要的哲学 ④它批判地继承了以往哲学发展的优秀成果,推进了哲学的发展
A.①②③ B.②③④ C.①
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