【毕业论文】大学生感恩教育研究.docVIP

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【标题】大学生感恩教育研究 【作者】陈 昭 群 【关键词】大学生??感恩教育??问题??原因??对策 【指导老师】祝 国 超 【专业】思想政治教育 【正文】 引?言 我国素称文明古国,被誉为礼仪之邦,一贯强调以德化人,以德感人,感恩报恩是中华民族的传统美德。但随着市场经济的发展和外来多元化文化的影响,中华民族的传统精神与美德被淡化和受到一定冲击,出现了一定程度的道德“滑坡”现象。表现之一就是大学生的感恩意识严重缺乏。虽然一直以来,特别是自党的十三届四中全会以来,党中央高度重视做好大学生的思想政治工作,尤其是2004年8月中央国务院下发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确规定:“学校教育要坚持育人为本,德育为先,把人才培养作为根本任务,把思想政治教育摆在首要位置”,①目的就是要培养大学生树立良好的思想道德品质,而“感恩教育”就是一个基点。但是,由于很多因素的影响,导致了部分大学生感恩意识淡化,主要表现在依赖思想、寄生心理严重,不懂得感恩;以“自我为中心”;注重物质索取而不知道感恩与给予等等。 20世纪80年代出生的大学生们大多是独生子女,享受了太多的爱和给予,他们中的许多人把父母的付出和他人的帮助看成是理所当然的,更不用说怀着一颗感恩的心去对待身边的陌生人和大自然了,他们漠视了人生中最宝贵的情,这不符合社会的要求。所以,我们应结合胡锦涛主席提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观把感恩教育放在思想政治教育的首位。因此,当代大学生感恩教育研究是一个符合时代要求的研究课题,加强感恩教育,努力提高大学生的思想道德水平,确保中国特色社会主义事业兴旺发达,后继有人。 一、感恩教育的内涵及加强大学生感恩教育的意义 (一)感恩教育的内涵 1.感恩及感恩教育 “感恩”,?英文解释是(Thanksgiving),《现代汉语词典》解释为:“对别人所给的帮助表示感激”。②那么,进一步理解感恩的内涵应为对他人、社会和自然给自己带来的恩惠和方便在内心产生认可并意欲回馈的一种认识、情怀和行为。感恩并非人的纯粹的天性,它需要教育来点拨和引导,要通过教育来帮助人们发现生活中美好的事物,并对其回报以感恩的眼光,从而形成一种感恩的心态,品德和责任,进而外化为感恩的行为。感恩是每个人都应该具有的基本道德原则,也是做人最基本的修养,更是一个人不可磨灭的良知。马克思指出:“人是一切社会关系的总和。”所以,个体的生存和发展离不开他人和社会。在个体的实践中,接受他人和社会的馈赠、支持、帮助与合作等等是不可避免的。从权利和义务的对等关系而言,个体必须对此予以感激和回报。从这个意义上讲,感恩就是一个人的职责和使命。 感恩教育就是教育者运用一定的教育手段和方法,对受教育者有目的、有步骤地实施识恩、知恩、感恩、报恩以至于施恩的人文教育。它是一种“以情动情的情感教育”、“以德报德的道德教育”、“以人性唤起人性的生命教育”。③有学者曾指出:感恩教育包括三个层次:一是认知层次,即使受教育者认识到自己获得的恩惠和方便,并在内心产生认可;二是情感层次,即在认知基础上,受教育者衍生出一种愉悦、温暖和幸福的情感,从而转化为一种自觉的感恩意识,一种回报他人恩情的冲动;三是实践层次,即受教育者将自觉产生的感恩意识和回报恩情的冲动转化成为报恩乃至施恩的行为,并形成有恩必报、乐善好施、勇于奉献的习惯。这三个层次相辅相成,形成一个有机的统一体。④ 2.大学生感恩教育与有关范畴的密切关系 大学生的感恩教育,与儒家思想中的孝、忠、节、义,与思想道德素质教育,与社会和谐发展等之间都存在密切的关系。因此,首先弄清楚它与几个范畴之间的关系,有利于进一步弄清楚什么是感恩教育。 (1)大学生感恩教育与儒家思想孝、忠、节、义的关系: 感恩自古是中华民族的传统美德,而传统的感恩思想以儒家为主,儒家思想孝、忠、节、义皆为恩,分别体现为孝为报亲恩、忠为报君恩、节为报夫恩、义为报友恩。 孝为报亲恩。孝为儒家文化的根本性观念。按照中国古代传统道德的理解,“孝”就是“善事父母”,就是要以善意的思想和行为来对待自己的父母,使他们生前能够过幸福的生活,在他们死后给予很好的安葬。《孝经》上说:“身体皮肤,受之父母,不敢毁伤。”⑤《诗经》上说:“父母生我养我,育我鞠我。”⑥等等,都是说父母对子女的“生育之情”、“养育之恩”和“教育之泽”。的确,父母在自己的子女出生后,都要在这三方面付出辛勤的劳动。做为子女的长大成人以后,应当进行报答。因此,“孝”的根据是“报恩”,这是重视血缘关系和宗教纽带的中国社会所形成的道德要求,是带有东方文化和东方道德传统特点的。所以,对于市场经济浪潮中成长起来的大学生,应该多接受一些结合了儒家文化的感恩教育,继承和发扬这一传统美德,懂得如何克尽孝道。 忠为报君恩。儒家文化把忠孝合为一体

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