【毕业论文】大学生性观念及婚恋观的研究.docVIP

【标题】大学生性观念及婚恋观的研究 【作者】封 艳 【关键词】大学生??性观念??婚恋观??教育 【指导老师】王佳权 【专业】心理学 【正文】1?问题的提出观念是一个人对某一特定对象所特有的稳定的心理结构，它使人的心理处于准备状态，具有行为的倾向性。通过查阅文献并进行整合，将性观念定义为——个体或群体对自我、他人和社会的各种性现象（包括性错乱、性交易、性取向、性道德、性交往等）的看法、态度和评断，是指导其行为的心理因素，包含认知方式、情感表达、行为倾向这三个层面。将婚恋观定义为——人们对婚姻、恋爱及两性关系的态度和基本看法，是婚恋的主观重要标准。????“性”已经发展成为一门科学，但其科学史并不算长。1886年，德国出生的奥籍精神病学家克拉夫特——埃宾（Chaed Voneafft—Ebing)所著的《性心理学》才作为现代性心理学的奠基之作问世。至此，开始了漫漫的性学研究。而性观念因既涉及个体又涉及群体，故其为性心理学与性社会学的交叉研究领域，国内学者也争相对其进行研究定义。潘绥铭认为：性观念是由性科学知识和性价值观共同构成。性科学知识即人对人类整体的客观性活动的科学认识，性价值观是指人对自身和他人性活动的主观感受与评价。朱琪和徐震雷说：性观念是“对性的总的认识和态度。包括对性生理、性心理、性行为、性道德、性规范和性文化等的总的认识和态度，有恋爱观、婚姻观、对性别角色的看法等。可分为社会性观念和个体性观念。”彭晓辉写道：性观念是群体与个体在对诸如性生物学、性医学、性心理学及性社会科学等学科的科学认识基础之上，结合一定时期、一定地域或国家的文化、伦理道德、风俗习惯的价值准则和法律规定所形成的对人类性活动的总体认识和理性思维。而根据中国婚恋观的发展，基本上可以将其分为三个时期：传统时期，严厉的封建礼教禁锢和扼杀了一代又一代人的爱情和婚姻。在漫长的封建社会里，婚姻不是个人的事，且在婚姻里男女也享有着完全不对等的待遇；过渡期，20世纪80年代前，尽管从“五四运动”开始就一直大力提倡婚姻、恋爱自由，但真正能做到婚恋自由的为数甚少。婚恋仍拘泥于阶级、政治立场等多种形式之中，不过却为现代婚恋观的形成埋下伏笔。现代期，20世纪80年代以后，整个社会弥漫着一种渴望爱情、肯定爱情、尊崇爱情的氛围，大多数青年追求组建感情丰富的精神型家庭。在婚恋次序上也逐步转化为先恋爱，后结婚，亦有边恋爱边结婚的。此时强调双方平等，自由，注重爱的情趣与质量，也就是开始真正形成大学生婚恋观的重要时期。刘亚丽认为“婚恋观指人们对恋爱、婚姻和性的基础问题的看法，是人生观的重要构成因素和具体体现”。????徐明认为“婚恋观是人们价值观在婚姻、恋爱问题上的体现”。同时随着西方文化与生活方式在国内的传播与渲染，从某些角度上来说影响了涉世未深的青少年人群，特别是站在文化前沿的大学生们。他们不加分析地引进了一些颓废，庸俗的西方价值观念，欣赏并产生一些不良的性观念和婚恋观。总而言之，正确的性观念和婚恋观的引导是必要和亟待解决的。1.1国内对本课题的研究现状国内学者近十年中关于大学生性问题的调查研究较多，但很少有较为深入地探究个体或群体性观念成因以及形成的心理过程的调查。在方法上，多使用文献综述法或自编的问卷进行大样本的问卷调查，有的配以访谈，较多使用描述性统计对资料进行分析，较少使用质的研究方法对资料进行深入的分析与归纳。同时，因为中国的特殊情形，国内对大学生恋爱观研究起步较晚，真正开始较为全面研究已经在90年代左右了。90年代以来，尤其在进入新世纪之后，逐步建立了社会主义市场经济体制，思想和观念更大程度地开放和更新，大学生谈婚恋问题已是再也不能回避的领域了。以下是目前国内对大学生性观念的研究现状：中小规模调查或单一现象（如：婚前性行为、同居行为等）的观念进行调查。在我国改革开放进入新时期的近十年中，许多从事社会学、青年学和大学生思想教育上作的专家和学者，很多高校的研究者以本地、本校进行调查对象的选取，地域性较强。针对某个群体进行的调查研究，如：东北师范大学王杨的硕士毕业论文所进行的《师专生的性观念与性行为个案研究》。对性观念，也有从不同视角进行的研究，包括社会学、心理学、法学等。如：湖南师范大学李美英所进行的《大学生性问题的社会学研究》、西南师范大学骆一所进行的《青春期性心理健康问卷的初步编制》。目前国内较具代表性的有中国人民大学潘绥铭教授，曾著有《性爱十年：全国大学生性行为的追踪调查》，是在全国范围内进行了大规模的问卷和访谈调查而得。大规模的对性行为尺度（接吻、爱抚、性关系）的调查，分为多个方面进行调查。较为突出潘绥铭教授曾于1991年3月对北京高校的大学生做了一次随机抽样调查（潘绥铭，1995）。结果发现，大学生中的性行