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古代中华文明的起源和奠基时期：先秦文明 【阶段特征】： 夏商西周时期是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段，形成了农耕经济的雏形 ；是国家产生和初步完善的重要时期，建立了以血缘为纽带的政治制度――世袭制、分封制等，对古代中华民族的政治观以及伦理观产生了深刻影响，标志着中华文明的起源。 春秋战国时期是国家产生和完善的重要历史阶段，是中华民族形成和发展的重要时期，处于社会转型时期，新旧交替，除旧布新成为社会发展的主题，这一时期出现的政治制度、经济形态、思想文化奠基了古代中华文明的基础。 【知识梳理】 （1）政治上：国家产生和初步完善。 ①最高统治权力传承秩序确立和初步完善。启以王位世袭制取代禅让制，到西周确立嫡长子继承制，传承制度臻于完善。 ②地方管理制度产生和发展。商实行的内外服制度初步建立了地方管理制度，西周实行宗法分封制，运用血缘纽带与政治关系相结合的方式管理中央与地方，扩大了统治区域。 ③春秋战国时期，长期的争霸与兼并战争，以商鞅为代表的各国变法推行，打破了旧的权力秩序，分封制逐渐崩溃，开始出现郡县制，形成中央集权的雏形。 （2）经济上：小农经济为主体的农耕经济开始形成。 ①农业方面：生产工具经历了由石器时代的刀耕火种、石器锄耕到商周时期的青铜器具，再发展到春秋末年的铁器牛耕的进步 ；农业耕作方式出现由集体耕作（商、西周时期）到个体生产（春秋），战国时期，“男耕女织”的小农经济形态基本形成；土地所制度在商西周时期实行井田制（国有制），春秋出现土地私有，战国时各国变法废除井田制（废井田，开阡陌）承认土地私有，确立了土地私有制，生产关系发生了根本性的变化。 ②手工业与农业分离后成为独立的生产部门，夏商西周时期基本为官府垄断，春秋战国时期逐渐形成了官营、民营、家庭三种经营形态，手工业部门不断增加，技术不断改进，商周时期青铜冶炼业发达，春秋出现冶铁业。 ③商业出现，商周时“工商食官”是官商，春秋战国出现大量私商；出现金属铸币；形成都会。 （3）思想文化上：中华民族的传统思想文化基本形成。 ①上古时期的思想文化反映了我们的先人对自然、社会、和人生的看法，是当时社会生产力发展水平较低的反映。 ②“百家争鸣”是春秋战国时期社会变革在思想文化领域的反映，儒家、法家、道家等诸子百家在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术等领域所形成的理论，奠定了中国文化的基础，是中国历史上第一次思想解放运动。 ③在文学科技领域，汉字的发展经历了甲骨文、金文、小篆的进化；诗歌（代表作《诗经》《楚辞》）是当时具有代表性的文学形式；数学、天文学、医学等领域也有所建树，具有浓厚的农耕文明的特色。 【知识结构】 【重点透析】 儒家思想中“礼”的含义及与“仁”的关系。 （1）“礼”是实现“仁”而制定的制度，是先秦社会政治制度的体现，也是维护宗法等级制度以及 与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，礼还是先秦统治阶级一切行为准则。可以说礼是孔子社会观的集中反映。第一礼指周礼，即周公所制定的西周礼制。是孔子对春秋乱世的不满，也是对西周道德礼制的向往。第二礼指实现“仁”而具体化的制度或者行为方式。儒家主张以道德教育为主，通过礼来规范和整齐民众的行为。第三礼指修身的手段。儒家认为人的行为是需要约束的，要用内在道德力量来约束自己。 （2）“仁”与“礼”的关系：①孔子认为“人而不仁，如礼何？”，没有仁就没有礼。仁是 礼的基础，礼是仁的具体表现。因此要克己复礼。还主张“为政以德”。②孟子把仁义礼智作为基本的 道德规范，礼为“辞让之心”，是人的德行之一。③荀子比孟子更重视礼，认为礼使社会上每个人在贵 贱长幼贫富等封建等级制中都有恰当的地位。 【经典题例】 （08山东文综，有删减）(25分)家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料，回答问题。 材料一 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——[西汉]《札记》。 材料二 这一运动的收获是空前的……这种社会细胞——家庭改革，对于提高人民的政治热情，挖掘潜力建设我们的祖国，是会起着重大推动作用。 ——《华北区贯彻婚姻法运动总结》(1953年) 请回答：(1)中国古代强调“家齐而后国治”，这种观念的经济和思想基础是什么? (2)据材料二，说明推动家庭变革的基本因素有哪些。(4分)结合所学知识，分析材料二中改革后中国家庭伦理关系有什么新变化。 (3)“父母在，不远游”的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中，你如 何看待这一观念？ 答案：(1)家庭为单位的小农经济(或自然经济)；儒家的伦理道德(或儒家思想)(如果回答儒家伦理道德具体内容——忠孝及两者关系的可酌情给分，回答中国传统思想或宗法制度的不给分)。 (2)社会经济的发展(或社会化大生产)； 国家的政治变革(或政府