苏童红粉系列小说中的女性悲剧---毕业论文.docVIP

【标题】苏童红粉系列小说中的女性悲剧 【作者】谭秀平 【关键词】红粉??封建家庭??动荡时代??大时代变迁 【指导老师】蒋建强 【专业】汉语言文学 【正文】引????言苏童，原名童中贵，1963年生于苏州。1980年考入北京师范大学中文系,1984年到南京工作，一度担任《钟山》编辑，现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家。1983年开始发表小说，迄今有小说诗歌文学作品百十万字，其中中短篇小说集七部，长篇小说二部。1989年以后，苏童的风格有所变化，从形式退回到故事，尝试以老式方法叙述一些老式故事，《妻妾成群》则是典型代表作。随着其中篇小说《妻妾成群》被著名电影导演张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》，获奥斯卡金像奖提名，名声蜚声海内外。苏童是写女性的高手,他似乎比女人还要了解女人,?他的小说的主角大多是身世、命运各不相同的女人，而这些小说中的女性,最终的命运总是悲剧性的。初看苏童的小说，感觉苏童瞧不起女人，他笔下的女人或是互相残杀，或是自轻自贱，可以说，苏童小说中的男人没有一个好男人，女人没有一个好女人。苏童小说的精华是集中写女性的红粉系列作品，所谓的“红粉”主要是指那些勾引男性，将自身价值与爱欲的实现寄托于男子的女性。[1]《妻妾成群》、《红粉》、《妇女生活》这些作品的主人公几乎都是女性，或者女性占到了非常重要的地位。连苏童自己也说“我喜欢以女性形象结构小说，比如《妻妾成群》中的颂莲，比如《红粉》中的小萼，也许这是因为女性令人关注，也许我觉得女性身上凝聚着更多小说的因素。”[2]《妻妾成群》、《红粉》、《妇女生活》这些作品的主人公几乎都是女性，她们虽然生活在不同的年代，有着不同的生活，却有着同样的命运。本文拟通过对《妻妾成群》、《红粉》、《妇女生活》三部小说当时的社会状况和女性自身探究苏童红粉系列小说中三种不同的女性悲剧命运。一、一夫多妻制——深墙大院内的女性悲剧中国历史上，男人一直把女人当成是掌中的玩物，古代女性的地位注定了女性会处于劣势。他们特别在意女子是否貌美，女人一直被排斥在政治权利等社会生活之外，有心之人若不甘心，美貌便成了她们掌控男人最有力的武器，为了征服一个男人，太多的勾心斗角，太多的谄媚卑躬，可容颜易老，最后只能平添无数的叹息。《妻妾成群》便是讲述的“痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气”，而“痛苦常常酿成悲剧，就像颂莲的悲剧一样”。[3]程颂莲这个新式教育下的女学生，因为家道中落，又不能过一般下层女子的生活误入富商陈佐千的妻妾之中，成为其中的姨太太，从此把自己的美丽青春和爱情梦想埋葬在妻妾成群的阴沉凄冷的后花园里，也埋葬在一夫多妻制的封建大家庭里。她的天真与傲骨，是一点点的在陈佐千的家族恐怖的凄冷中被消磨掉的。在无聊的争斗和无休止的妇人之争中，她最后终于沦落为一名世俗的而又怀着梦想的少妇，只是她的灵性变成了狠毒和勾心斗角，她的心里最后只剩下了恐怖，剩下了阴冷，三姨太梅珊的死给了她致命的打击，也让她明白了自己落进了一个怎样的陷阱，这是一个有着物质满足但却充满腐朽和淫荡的地方，是一个填满了冤魂的悠悠古井，就像梅珊的戏曲那样是死亡与腐朽的坟墓！大太太是个吃斋念佛的不动声色的统治者，她统治着这一群妾，以正宫自居，阴冷死板的面孔里是坟墓的阴气。二太太笑里藏刀，为了在这个地方生存下去，什么也能做，低贱、狠毒，却也是最可怜的；三太太梅珊，出身梨园，风骚美丽，却也是最终落得埋身古井的下场，剩下了颂莲，这个颇有新时代知识和美丽容貌的女子，也是疯了，是被吓疯了，被旧制度的阴冷无情和残忍可怕吓疯了，被后花园的秘密和古井中的幽幽阴冷之气吓疯了，更是被旧的没落的礼教和世俗扼杀了灵性！她进入陈佐千的后花园，凭借自己的美丽与气质，聪明与机警在这一群妻妾之中占的一席之地，但是她的内心内却是善良的，忍受不了残忍和阴冷的环境，她寻找爱情，和大少爷飞浦之间保持一种微妙的情感，但是他却是儒弱的，他害怕这个地方的一切，他终于一个人远走它乡。她没有依靠，却因着对于这个后花园一切的好奇在解开了一个个迷团之时自己也被这些迷团吓傻了。处于一个女子本身的善良她忍受不了这些真实的可怕的丑恶与残忍，光鲜外表之下的肮脏。在经历了与艳儿之间的争斗后，在经历了梅珊的死亡后，她终于崩溃了，崩溃在了这个后花园的紫藤花架之下，梅珊的白服唱舞成了一种阴魂不散。而陈佐千的贪欲如海，可以说，颂莲的疯似乎是必然的，因为任何善良的心灵都忍受不了一种变态的疯狂与纵欲。梅珊的清唱是她疯后的怀念，古井里的幽幽清波是她灵魂里的清影。如果她不疯她也必然会是第二个梅珊，因为秘密是不可告人的，腐朽的内里更需要光鲜外表的遮藏！大太太维护着这个没落家族的光鲜外表，维护着陈佐千的名声，狠毒而