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第八章多维视野中的受众下.ppt
教学目的 在传播研究中,人们的受众观念经历了多种视野的变迁,受众曾先后被视作靶子、社会类别、消费者、商品及解码者等等。从总体倾向来说,这些视野变迁体现了从强调受众的被动性到强调受众的主动性、从关注受众的社会因素到关注受众的文化因素的特征。 教学互动 教学内容 教学内容 教学案例 教学案例 教学互动 教学案例 教学案例 教学案例 教学案例 教学内容 教学内容 教学内容 教学内容 教学案例 教学案例 教学案例 教学案例 教学案例 教学案例 * * 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 * 第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 * 第六章 培育职业精神 树立家庭美德 第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 * 第七章 增强法律意识 弘扬法治精神 教学案例 互动教学 教学小结 思考实践 目的要求 2.总结 目 录 教学内容 1.课堂思考 第八章 多维视野中的受众研究(下) 第八章 多维视野中的受众研究(下) 教学内容 主要内容 *课堂思考 *总结 第八章 多维视野中的受众研究(下) 课堂思考 1.1938年哥伦比亚广播公司根据英国科幻小说家威尔斯的科幻小说《星球大战》制作的广播节目《火星人入侵地球》,造成几百万人涌上街头,四处逃窜。这些逃亡的人体现了( )的受众观。 2.( )受众观,把受众视为商品。 第八章 多维视野中的受众研究(下) 3.电影《刮痧》中,由“刮痧”引起的这场诉讼风波 ,主要是由于( )造成的。 4 .我们在日常生活中看电视,对电视剧的理解往往受到和我们一起观看电视剧的人的影响,这体现了一种( )受众观。 第八章 多维视野中的受众研究(下) 5.鲁迅评《红楼梦》,对于红楼梦,“道家看到的是淫秽,革命家看到的是排满,经济家看到的是《易》,文学家看到的是缠绵”。之所以出现这种情况,从传播学的角度讲,这是由于受众的( )造成的。 6.一首纳瓦拉歌谣唱道:“要做一条纳瓦拉好汉,就要去奔牛节上奔跑,从而使自己变得高贵﹑勇猛。”相反,法国人则用另外的笔调来描写纳瓦拉人:好色﹑酗酒﹑野蛮﹑无耻。从传播学的角度讲,这种情形体现了( )的受众观。 第八章 多维视野中的受众研究(下) 7.施拉姆曾经打了关于“自助餐厅”的比喻:受众参与传播,犹如在自助餐厅就餐,每个人都根据自己的口味及食欲来挑选饭菜,而媒介所传播的林林总总的信息就好比是自助餐厅里五花八门的饭菜。在这个餐厅里,主角是各取所需的受众,媒介只是为受众服务,尽量提供可以让他们满意的饭菜也就是信息,至于受众爱吃什么及吃多少,媒介是不能强迫的。这个比喻生动说明了一种( )受众观。 第八章 多维视野中的受众研究(下) 8. 一个体育爱好者就会经常去买《体坛周报》,这能够很好说明 这名体育爱好者是一名()的受众。 9 .赫卓格曾经进行了下列使用与满足的研究: A.对广播“专家知识竞赛” 节目的研究 B.对英国电视节目的研究 C.对广播肥皂剧的研究 D.对印刷媒介的使用与满足研究 第八章 多维视野中的受众研究(下) 10.对于电影《卧虎藏龙》,欧洲和北美的观众很喜欢,主要原因是其中的异国风味,但中国观众却觉得该片节奏太慢,而且香港演员的国语很蹩脚。从传播学的角度来说,主要是由于电视观众的( )所造成的。 11.西方有句谚语说“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”造成这一解读现象的原因,从传播学的角度来说,主要是由于阅读这一小说的众多读者的( )所造成的。 第八章 多维视野中的受众研究(下) 11.马致远写出“枯藤 老树 昏鸦,小桥 流水 人家,古道 西风 瘦马”的诗句,从传播学的角度理解,这属于诗人的( )过程。 12. 《雍正王朝》是我国历史剧金牌编剧刘和平根据历史小说《雍正皇帝》改编而成。电视剧本《雍正王朝》的产生,从传播学的角度来看,这属于刘和平对历史小说《雍正皇帝》的( )过程。 第八章 多维视野中的受众研究(下) 13. 《国际先驱导报》 过去一个月,《蜗居》重演了中国电视剧收视黑马的经典轨迹:在几乎零宣传的低调中默默地火了起来。35集的剧情几乎集结了当下社会弊病的所有关键词——小三、高官、房奴、腐败。 根据霍尔的受众解读理论,这是对电视剧《蜗居》采取了一种( )的立场。 第八章 多维视野中的受众研究(下) 14. 刘同学
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