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现在,让我们通过《祖母绿》,来了解一下张洁小说的语言特点。
从张洁登上文坛开始至今,她已经有不少作品问世。我们知道,在创作的过程中,大多作家都会形成自己的文笔风格,我们在看书的过程中,不同作家的作品,常常会给我们带来不同的感觉,有的作家文笔幽默有趣,我们看得很开心,有些作家的文笔却很深奥晦涩,我们看了好几遍都未必能够看懂,不同的人喜欢不同文笔风格的作品,而一个作家的成功,大多在于他找到了最适合表现自己个性的那种语言。
张洁的作品大多写得优美恬静,深沉委婉,即使是冲突很尖锐的情节,她也是在热情中夹杂着忧郁,同情中流露着感伤。那淡淡的感伤,辽远的愁绪,都包裹在她平静的叙述里,其中,又不乏对未来的希望。
比起反省过去,张洁更多地展望未来。这个特点我们在《祖母绿》中可以清楚地看到。我觉得曾令儿这个角色,其实是挺凄凉的,她作为一个女人,不仅不能和自己喜欢的人在一起,还被划为“右派”,名声被彻底搞臭了,无论走到哪里,都给别人排挤,就连她唯一的精神寄托,她的儿子陶陶,也被淹死了,这些事情,对于任何女性来说,都是致命的打击。在她的儿子陶陶淹死后,曾令儿一度陷入自责,文章里描述:
她像祥林嫂一样自言自语地唠叨着:“我只知道海可以淹死人,谁知道那么小的池塘也能淹死人啊。唉,我不该让他去游泳。真的,我不该……”
但是曾令儿毕竟不是祥林嫂,祥林嫂一直在反省过去,她的经历,被别人当成了茶余饭后的笑料,而曾令儿,她不是一直放任自己在痛苦中沉沦下去,“她需要验证。她需要弄清楚。她还不知道自己是否已经十分强大”。文章最后说道:
“就在此时,曾令儿觉得,她已越过人生的另一高度。她会去和左葳合作,既不是为了对左葳的爱或恨,也不是为了对卢北河的怜悯。而是为了对这个社会,做一些有意义的事情。”
我们可以看到,即使经历过很多伤和痛,文章中还是透露出对未来的期望的。
比起批判社会现实,张洁更多地发掘人们心灵的美好。在《祖母绿》这个小说里,男主人共左葳是一个很软弱的人,在读书的时候,他靠曾令儿帮他记笔记,算数学,犯了过错之后,也是靠着曾令儿为他扛了罪名才得以平安度过,左葳在成家后,也没有担待起一个男人该承担的家庭责任,他的社会地位,是靠妻子卢北河在背后打点才得以保持。就连左葳的母亲,文中也直言不讳地说她是一个伪善者,文中说道:
老太太的懊恼,就跟《雷雨》中的周朴园一样,几十年来供着鲁妈的照片、一丝不走样地保留着鲁妈的一些生产习惯……不过都是一种无比真诚的伪善。
即使老太太的心里可能对曾令儿有着亏欠感,她也没有很喜欢现在的媳妇卢北河,但是,她应该更不想见到曾令儿出现在她面前,把现在正常的生活都搅乱。
在《祖母绿》一文中,即使张洁对丑陋的人性着墨不少,如左葳的软弱无能,左葳母亲的伪善,卢北河的中规中矩,十几年都带着面具做人,还有食堂师傅的戏弄,众人对曾令儿的排挤与仇视,但是,我们整一篇文章读下来,我们并不感觉到黑暗,我们并不感觉到说人性如此丑陋,未来无望什么的。因为,张洁虽然描写了社会现实的残酷,但是同时,她也花了很多笔墨来歌颂人们心灵的美好,如曾令儿的坚强,如她儿子陶陶的懂事,如她父亲对女儿的疼爱,还有新婚夫妻之间的甜蜜。文中有一段文字写道:
她爬向礁石的最高处,面向大海坐下。看女人们用一枚细细的铁钎在礁石上剜海蛎子,还有一个钓鱼的老头。
他的运气似乎不好,而又过分地性急。每当他收起鱼钩,他都会失望地叹气,还要四下里望望。他好面子,不愿意别人知道,他是一个不中用的渔翁。这一定是个有趣的老头。所以每当他往回收鱼钩的时候,不等他四下张望,曾令儿就别过头去。她不愿使老头感到难堪,同时,她也不忍心眼看别人的失败。
即使是遭遇了命运如此不公平的对待的曾令儿,她的心灵依然是美好的,《祖母绿》里处处充满着张洁对人的心灵美的歌颂。
我第一次读《祖母绿》的时候,其实是有点看不明白的,因为它里面的视角在不停地转换,它既有每个人的心里独白,也有作者宏观的旁白,其中还采用了倒叙,插叙等手法。叙述的焦点主要集中在卢北河和曾令儿身上,左葳是小说中的主人公,卢北河是他的妻子,而曾令儿是他的旧情人,故事在他们交错的回忆中展开了。
“吃过晚饭后,卢北河就这么一动不动地斜躺在沙发上, 独自个儿地盘算着她的心思”。
小说就这样顺着卢北河的思绪写下去,小说里的主人公们都有自己的回忆,几个人的回忆互相组接,形成了一个完整的故事。
现在,让我们一起来看一下张洁在《祖母绿》中的写作手法,在这里主要总结出了两种:象征和对比
小说中有一些反复出现的意象:大海、帆船、堡宅、古井、污泥、漩涡等,它们成为象征的符号,传递出不同的内涵。就连小说的题目“祖母绿”,也是有着特别的寓意的。
祖母绿作为宝石的意象,仅仅在文中出现了两次,一次是曾令儿在搭火车回E市的时候,看到一本星座运程:
曾令儿又顺着《星座运程》看下去,上面极为详尽的、又
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