思想历史情节三者的完美融合谈西厢记的思想意义.pdfVIP

名作 欣赏 古代文学 ! 思想、历史、情节三者的完美融合 ——谈 《 — 西厢记》的思想意义 信阳职业技术学院，河南 陈兴焱 （ 关键词：西厢记 摘 思想 历史 情节 信阳 !!###） 要： 《西厢记》不仅有优美的曲辞和动人的故事情节，更重要的是它有 着丰富的思想内容和深刻的 思想主题。本文从唐、元两个时期的有关历史现象入手，分析和欣赏 《 西厢记》通过故事情节，反映历史生 活，提炼和升华作品的思想意义的技法。 《西厢记》是中国戏曲史上最伟大的剧作，享 誉世界剧坛，在明代就被 称作： “ 旧杂剧，新传 奇， 《西厢记》天下夺魁。”但人们对它的欣赏大 多是从情节、人物形象和语言上入手，很少从作品 所产生的时代背景以及一 些历史生活的角度去鉴赏 和评论它的的思想意义。对于戏剧创作，恩格斯有 一个著名的观点，即 “ 三融合”文艺思想： “ 较大 的思想深度和意识到的 历史内容，同莎士比亚剧作 的情节的生动性和丰富性的完美的融合。” 这其 ! 法：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七 猎、八民、九儒、十丐， 各有所辖。”文人被排在 第九位，在乞丐的前面，这就是文革中知识分子被 称为臭老九的来由。在元代，汉人遭歧视，知识分 识分子的命运就可想而 知了。元代的汉族文人没有元前期的唐宋文人那样 幸 运，能通过科举进入仕途。科举取士制度在元代 恢复了科举取士制 度，但 “ 科目取士，止是万分之一耳，殆不过粉饰 太平 之具，世犹曰无益，直可废也” 。因此，元 代文人感觉前途渺茫，无法实现 “ 修身、齐家、治 国、平天下”的理想，加之地位低下，生活困顿， 便形 成了对现实的不满情绪，也形成了文人独有的 。他们走进市井勾 栏，了解了社会百态，在创作中，注重表现市民的 生活需 求和思想感情。王实甫就生活在其中。贾仲 明在追吊他的 【 到有关他的情况： “ 风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩颩排剑戟。翠 红乡雄 纠纠施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈 伏低。”其中的 “ 风月营”、 “莺花寨”是艺人官 妓聚居的场所。王实甫浪迹其间，风流落拓。这个 阶层 是人性化、生活化最直接和朴素的阶层。而当 的存天理、灭人欲 的观念随着城市的经济繁荣、市民阶层的日益壮大 遭到进 步潮流的冲击。另一方面，在元朝，长期以 带来的蒙古族文 化思潮，冲击着封建社会各种思想和礼教，这其中 包括婚姻 ，甚至性爱的清规戒律。加之，蒙古人入 如马可?波罗 也到过大都，欧洲人的爱情观比当时汉族人进步得 。这样的社会现实和历史事件，不可 《西厢 记》中，作者冲破了很多禁区。譬如：用人性化和 中 “ 意识到的历史内容”是指反映在作品中的历史 生活； “ 较大的思 想深度”指作家对历史内容认识 上达到的深刻程度； “ 莎士比亚剧作的情节 的生动 性和丰富性”是指作品的表现形式。同时还指出， 这是根据 “ 美学 的观点与历史的观点”这一最高标 准提出的要求，这种内容与形式的完美融合 正代表 《着戏剧的未来。 西厢记 》 “ 是 三融合 ” 的最好版本。 一 作者王实甫生活在元代，其作品 《西厢记》思 想感情和作者所处的时代 社会思潮的烙印。 元代统治者 “ 以弓马之利取天 下”， 重视武 力，精骑善射，轻视文治，中断科举。又在政治上 实行 “ 四 等人”制，将其作为法定的民族等级制 度：一等人是 “ 蒙古人”，称之 “ 国族”；二等人 是 “ 色目人”，指元朝境内的西夏、回回、西域各 少数民 族人及外国人；三等人是 “ 汉人”，包括契 .$$/ %0 1 %23 丹、女真、高丽、北方汉人；四等人是 “ 南人”， 包括南方汉人及西南 各少数民族。元朝的各种法律 和 南人加以歧视。而元代的文人在另一种排名中受到 歧视。南宋遗民郑思肖 在 《大义略序》中说： “ 鞑 !*+,- ! !#$ % ’ () 名作 欣赏 古代文学 生活化的笔端来描绘崔张对爱情的渴望。如： 花飘落，柳絮飞 扬，天气晴朗，暖风习习，闺房中百无聊赖的莺莺 看到春来 春去，花开花落，忍不住对景长叹： “ 花 落水流红。闲愁万种，无语怨东风 。”写出了青春 女子难以名状、无法宣泄的痛苦。 张生初见莺莺时的一段唱 ： “ 【元和令】颠不 剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教 人 眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那