管理理论的演变0909最新版课件.pptVIP

第二章 管理理论的演变 [导入案例]如何进行管理? 在一个管理经验交流会上，有两个厂的厂长分别阐述了他们各自对如何进行有效管理的看法。A厂长认为，企业首要的资产是员工，只有员工们都把企业当成自己的家，都把个人的命运与企业的命运紧密联系在一起，才能充分发挥他们的智慧和力量为企业服务。因此，管理者有什么问题，都应该与员工们商量解决；平时要十分注重对员工需求的分析，有针对性地给员工提供学习、娱乐的机会和条件；每月的黑板报上应公布出当月过生日的员工的姓名，并祝他们生日快乐，如果哪位员工生儿育女了，厂里应派车接送，厂长应亲自送上贺礼。在A厂长厂里，员工们都普遍地把企业当作自己的家，全心全意地为企业服务，工厂日益兴旺发达。 B厂长则认为，只有实行严格的管理才能保证实现企业目标所必须开展的各项活动的顺利进行。因此，企业要制定严格的规章制度和岗位责任制，建立严密的控制体系；注重上岗培训；实行计件工资制等。在B厂长厂里，员工们都非常注意遵守规章制度，努力工作以完成任务，工厂发展迅速。 学习目的 通过本章的学习，了解中国古代管理思想和西方工厂制度初期的管理思想及实践，西方管理理论产生和发展的过程，理解并掌握主要的管理理论产生的背景、代表任务和理论要点；了解当代管理理论发展的新动向；能够运用相关的管理理论指导管理实践。 教学内容 第一节 早期管理思想 第二节 古典管理理论 第三节 行为管理理论 第四节 现代管理理论的进展 第五节 管理理论的新动向 第一节 早期管理思想 一、中国古代管理思想 1、儒家管理思想 ：儒家管理哲学的基本精神是以“人”为中心，讲 “为政以德”，讲“正己正人”。 2、道家管理思想 ：道家管理哲学的基本精神是以“道”为中心，讲“道法自然”，“无为而治”、“弱者道之用”。 3、法家管理思想：法家管理哲学以“法”为中心，讲“法（制度）、术（技巧）、势（权威）”。 4、兵家管理思想：兵家管理思想以“谋略”为中心，讲“谋攻妙算”、“因变制胜”和“令文齐武”。 附：东方管理思想 在整个东方的历史发展进程中，东方文化的核心是以儒家思想为主线，以道家和佛教为副线的发展历程。 儒家的理论是一种以规则和说理的方式来传播的思想；而道家是以一种辩证的理论而是使人信服；佛教则是以一种哲学的方式来解释世界。 儒家治皮肤之疾，道学治血脉之疾，佛学治骨髓之疾。 （一）儒家的管理思想： 1、（管谁）核心是“治人”：天地之性人为贵；性善论和性恶论；天人合一 2、（谁来管）对组织的认识：劳心者治人；人能群—分—义 3、（怎样管）“为政以德”和“仁政”思想：仁、德、礼 是以治国平天下为管理的终级目标，以管理者的自身修养为管理的前提条件，对人内外控制，以德使之臣服。 （二）道家的管理思想： 1、道家思想中隐含的管理规律： 循环律、成长律、得失律、时间律、调节律、容忍律。 2、老子的水式管理（柔性管理）： 老子最为提倡水的模式，他对水有着相当高的评价：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几近于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫不争，故无忧。” 最为理想的生活应该象水一样，滋养万物，却不与万物相争，而甘于处于别人所感到厌恶的地方，做人和水一样，处处谦让别人，博施而不图报答，说话以诚信人，处事有条不紊，而行动却能很好地把握是时机。 水具有柔软性，自己没有固定形状，所以能适应一切的环境，能够视对方的强弱来做适当的调整。 水总是向地处流动，象征着一种谦虚的精神，同时这种向地处流动，在不断地聚集着力量，汇百川向大海。 水总是柔软的，但这只是外表，即使平静无澜的水流下也潜伏着巨大的能量。 水所形成的大海，是如此的博大，有巨大的能量，是因为它的位置总是比其他的低，能容纳人类污浊的泥水，却向人类贡献出无穷的宝藏。 大海孕育的巨大的能量，可以用他汹涌澎湃的波涛摧毁阻碍它的一切东西。 水，用现代科学研究表明，水分子是很难分开的，在任何地方都能保持它的本色，出污泥而不染，保持着它的纯洁性。 3、老子的无为管理： 存乎一心，无为而治； “无为”是一种积极的，是为了要去为的无为，是动态的。有为——无为——无不为 “无为”对管理者而言，就是要求管理者要善于抓大事，把具体的工作分配给具体的机构和人员去做，无须事必躬亲。这样分工协作，权责分明，各展其长，各尽其力，管理者看似比较清闲，但却能把各方面的工作都做得井井有条，取得最佳效果。这也正是“无为而无不为”。 （三）佛学和管理： 1、将宇宙分为3届：欲届、色届和无色届。宇宙是被人所感知的东西 2、因为缘，宇宙被人所感知 3、色空关系；色不异空，空不异色；色即是空，空即是色 4、人非是我，我不是我，而是非我 色空的辩证关系对我们的思维能力和解决心理压力有用 强调佛前人人平