中西古典戏剧贤惠型女性形象比较.pdfVIP

第22卷 第 5期 牡丹江大学学报 VO1．22 No．5 2013年 5月 Mudanjiang Univelsity May． 2013 文章编号：1008．8717(2013)05．0030．03 中西古典戏剧贤惠型女性形象比较 5r0云霞 邢 满 (琼台师范高等专科学校，海南 海u 571100) 摘 要：男权文化背景下，中西女性共同的生活境遇使中西古典剧作家特别钟情于塑造贤惠型女性 形象，且表现 出惊人的相似 ：美貌、忠贞、顺从、奉献、聪慧。由于文化的差异 ，中N-D-典戏剧中这类 女性形象在家庭出身、贤妻的标准、经历的苦难、结局等方面表现 出很多不同之处。 关键词：古典戏剧 ；贤惠型；女性形象；比较 中图分类号：I106 文献标识码：A 在强大的男权社会里 ，贤妻可谓比比皆是，她 为一个重要的品质。因为在一个从原始蒙昧社会脱 们温顺、贤惠、顺从丈夫，自觉地维护 从四德的 胎而来而 日．私有财产无比神圣的社会中，妇女承担 道德规范 ，履行妇人的天职，以基督徒式的自我抑 着繁衍后代的神圣职责，妇女贞节事关家产继承人 制和自我萎缩，来实现着传统道德的自我完善，满 血统的纯洁性 ，可谓头等大事。所以，视女性的贞 足着男性对女性的所有期待。因此，她们 自然成为 节高于生命的道德观也就不足为怪了。安德洛玛刻 作家的宠儿，中西古典戏剧中这类女性形象不胜枚 是特洛亚王子赫克托耳之妻，在赫克托耳被希腊英 举。 雄阿喀琉斯用枪挑死，特洛亚城池沦陷之后，安德 一 、 共性 洛玛刻誓死不为所侮，忠于丈夫和城邦 ；珀浑罗珀 这类生活于不同时代 、不同国别的女性 ，均有 以女性特有的柔顺和忍耐支撑着没有丈夫的家，在 一 些共同的特质： 其丈夫伊大卡国王奥德修斯漂泊在外的20年中， (一 )美貌 拒绝了众多的求婚者，终于保全了丈夫的名誉 、家 在浩瀚的文学作品中，美女一直是女性角色中 产和地位；《寻亲记》中的张氏在逼婚无奈的情况 的主角，之所以这样，是因为她们的形体美、形象 下，为保贞节钢刀剖面，毁坏花容；刘月娥和孟光 美迎合了男性的审美需求。女子的容貌形态之美， 在丈夫应举的时间里，始终抵御着来 自诱惑和贫穷 是女性美的最直观表现。男性，作为一个生物学意 的双重压力。我们不难发现这类女性面临的遭遇大 义上的人，需要异性来满足其生理需要，需要一个 同小异，她们与丈夫囚战乱或应试等原因分离，在 美丽的形体来使他们在感官上感到愉悦。贤惠型女 家或含辛茹苦奉老育幼，或遭遇逼婚坚贞不 ，不 性是集真善美于一身的完美女性，美貌 自然成为贤 管生活多么坎坷 ，她们都忍辱负重，始终不渝地等 惠女性的品质之一。莎士比亚笔下的苔斯德蒙娜是 待丈夫归来。 一 个 完“美的人儿”，美貌才德、幽娴贞静的风仪 ( )顺从 是那个时代贵族女性的典范；珀涅罗珀端庄美丽； “男帅女，女从男，夫妇之义南此始。”f《白 安德洛玛刻的美貌使国王迷恋不能自拔 ；孟光则是 虎通-德论》)为了反衬男人 自身的伟岸和无上权 有着 “云锦花枝之貌”；刘兰娘是 美“貌体天然， 威， 陛必须温柔 、驯服。梁鸿少时孤贫，而孟光 似洛浦神仙”。 家境豪