试论马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性的统.docVIP

1.试论马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性的统一。 （1）马克思主义哲学以实践为基础，它来自于实践，为无产阶级斗争的实践服务，并在实践中使自身不断地获得丰富和发展。实践性既是马克思主义哲学自身的最显著的特征，又是区别于其他哲学的显著标志。 （2）马克思主义哲学的革命性是指马克思主义哲学不崇拜任何东西，以其本质来说，是批判的.革命的。它把变革旧世界和改变现存事物作为自己的任务和目的。马克思主义哲学的科学性是指它不仅以科学的发展为基础，而且是指它通过实践和自然科学的成就正确地揭示了自然.社会和思维发展的一般规律。 （3）马克思主义哲学是在实践的基础上实现革命性和科学性的统一的。因为它的革命性是按照客观规律来变革旧世界，而它的科学性则是坚持在对旧世界的改造中要求遵循客观规律。因此，实践是马克思主义哲学的革命性和科学性实现结合和统一的基础。 2.试论马克思主义哲学是当今时代精神的精华。 （1）马克思主义哲学正确地反映了时代的潮流。19世纪初以来，资本主义制度的各种弊端逐渐暴露出来，各种克服弊端医治资本主义制度的各种药方纷纷出笼，其中也包括许多社会主义的思潮，但没有一个是科学有效的。惟有马克思主义及其哲学正确地揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性，真正把握了时代的潮流。 （2）马克思主义哲学批判地继承了以往哲学发展的优秀成果，并推进了哲学的发展。它把辩证法同唯物主义科学地结合起来，把自然观和历史观科学地统一在唯物辩证的基础上，实现了哲学的革命飞跃，使之真正成为科学形态的世界观和方法论体系。 （3）马克思主义哲学以实践为基础，它不是僵死的教条，而是行动的指南。在世界各国无产阶级革命的实践中不断地丰富和发展，汲取新的养分，使自己仍然具有无限的生机和活力。 （4）马克思主义哲学仍然是当今时代最需要的哲学。首先，我们要用马克思主义哲学分析资本主义和社会主义。其次，当今世界出现了一系列全球性问题，这些问题关系人类当前和长远的利益，马克思主义哲学为我们提供了研究和解决这些问题的正确方法。 3.试论马克思主义哲学在中国革命和建设中的运用和发展。 （1）马克思主义哲学一经传人中国，就同中国社会的实际.同中国共产党所领导的革命斗争实践紧密结合。中国是一个幅员辽阔.人口众多.经济文化落后的半封建半殖民地的东方大国，中国共产党把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实际结合起来，带领全国各族人民经过几十年的浴血战斗，终于取得了新民主主义革命的伟大胜利。新中国成立后，中国共产党人又经过数年的努力，实现了由新民主主义向社会主义的转变，领导人民进行社会主义建设，并取得了重大成就。在这个过程中毛泽东代表中国共产党人，总结人民革命斗争实践的经验，把马克思列宁主义中国化，形成了毛泽东思想，并继承和极大地丰富了马克思列宁主义。这是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次飞跃的理论成果。 （2）马克思列宁主义同中国实际相结合第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色的社会主义理论，亦即邓小平理论。这个理论是的毛泽东思想的继承和发展，是马克思列宁主义同中国现代化建设实践相结合的产物。以邓小平为代表的中国共产党人，在总结国际国内社会主义建设经验的基础上，在把马克思列宁主义同当代中国实践和时代特征相结合的过程中，创造性地继承和发展了马克思列宁主义和毛泽东思想，逐步形成了一个继毛泽东思想之后的完整的科学理论体系——邓小平理论。这个理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。它的贡献主要表现在以下几个方面：第一，邓小平理论坚持了马列主义.毛泽东思想的精髓实事求是；第二，邓小平理论强调实践观点和实践标准；第三，邓小平理论强调发展的观点，提出“发展是硬道理”；第四，邓小平理论高度重视社会生产力的发展，指出社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕；第五，邓小平理论强调社会主义精神文明建设，提出“两手抓，两手都要硬”等等。 4.试论现实世界在实践基础上的生成和发展。 （1）人化自然是在人的实践活动的作用下生成和发展的。在先于人类历史而存在的自然界中，有一部分自然界首先作为人的实践活动的对象而在实践中被改造为人化自然，其余的自然界则转化为自在自然，因而自然界整个地转化为与人和人类社会共时存在的自然界，并在人的实践的发展中不断发展，自在自然不断向人化自然转化，人化自然不断扩大。 （2）人和人类社会是在人的实践基础上生成和发展的。原始的.通过自然发生的途径产生的人类祖先，通过实践首先是劳动生成为现实的人，在劳动实践中生成的人们在生产力和社会关系中构成人类社会。人和人类社会又随着人类实践首先是生产实践的不断发展而不断发展。 （3）人的意识也是在人的实践首先是生产实践中生成和发展的。在人类祖先作为动物的动物心理的基础上，通过生产实践的决定