魏晋南北朝时期的生态理论与实践举要.pdfVIP

生态思想史研究 年第 期 2012 3 魏晋南北朝时期的生态理论与实践举要 ⊙赵杏根 摘 要 魏晋南北朝时期的生态理论和实践成就可观。开垦荒地和调整牧区都是改变生态环境以利民生 [ ] 的有效途径；按照社会等级分配山泽，虽有利于生态保护，但有碍社会公平和生态公平；佛教的盛行，对保护 生态利弊兼存；对动植物的关注程度远过此前，由此产生了描绘动植物的大量诗赋和多部科学著作；人们更 加注重人化生态环境，由此获得美感和尽可能大的物质利益。 关键词 生态平衡；人化生态；贾思勰 [ ] 中图分类号 ； 文献标识码 中图分类号 （ ） [ ]K235 X22 [ ]A [ ] 1674-6848 2012 03-0054-09 作者简介 赵杏根（ — ），江苏江阴人，文学博士，英国爱丁堡大学博士后，苏州大学文学院教授，博士 [ ] 1956 生导师，主要从事中国儒学、古代文学研究。 （江苏苏州 215123 ） 基金项目 江苏省高校哲学社会科学重点研究基地重大项目“儒家生态思想前沿研究” （ ）的 [ ] A 阶段性成果。 Title: Title: On the Ecological Theories and Practices in the 3rd to 5th Centuries Author: Zhao Xinggen Abstract: In the 3rd to 5th centuries, great achievements were made in ecological theories and practices. Wasteland reclamation and pastoral regulation were proved to be effective ways to change ecotope to benefit peo- ple ’s livelihood; distributing the mountains and rivers according to the social classes was unfair but good for eco- tope protection; Buddhist practices did both good and bad to ecotope; more attention was paid to animals and plants than before, and a lot of poems, prose and some scientific works about them were produced; people made ecotope more humanized to serve themselves both aesthetically and materially. Key words: ecological balance; humanized ecotope; Jia Sixie 先秦儒家等学派对社会作规划时， 考虑到生 计民生， 开始了对生态现象和生态问题的理性思 态方面的问题，提出了不少很有价值的理论。两汉