四川存古学堂的兴办进程Ξ.pdfVIP

·学位文选 · 　　　　四川存古学堂的兴办进程 郭书愚 内容提要 　存古学堂是清季政府以学堂这一新形式保存国粹的尝试 ,是官方“新教育”体 系的一部分 ,而不是其对立面 。过去对此研究非常不足 ,除湖北存古学堂因张之洞而时被 涉及外 ,其他各省存古学堂基本未见实在的论述 。四川存古学堂在办校原则和规格 、教学 规章、校务管理的划一模式等方面 ,具有多数存古学堂的共性特征 ; 同时 ,川省办学员绅对 “国粹”及其保存方式的认知与张之洞等人不尽相同 , 四川存古学堂的实际办理情形与学 部规章也有相当的出入 ,有其独特之处 。从学堂的筹建及招生 、师资典籍 、课程设置与教 学 、川省与学部的互动及其在民初的嬗递等方面考察四川存古学堂的兴办历程 ,可以增进 对全国各存古学堂以及整个清季“新教育”的全面理解 ;而从省一级的“地方”视角考察清 季民初的社会 、政治与文化 ,应可推进对那一时代的认识 。 关键词 　存古学堂 　清末新教育 　近代四川 　保存国粹 　官绅合作 ( ) ① ( ) 光绪三十三年 1907 七月 ,湖广总督张之洞在武昌创办存古学堂 。宣统元年 1909 初 ,学部 ( ) ② 奏准颁行《分年筹备事宜折 并单 》,将该校纳入翌年各省“筹备立宪”的办学规划 。 存古学堂遂 成为清季官方在“新教育”体系中尝试保存国粹的主要形式 。由目前掌握的资料看 ,至辛亥鼎革以 前 ,湖北 、安徽 、江苏 、陕西 、广东、四川 、甘肃 、山东等省正式办有存古学堂 ,贵州方面也曾专折奏请 设立存古学堂 。此外 ,京师 、江西 、浙江 、福建 、湖南 、江宁、广西 、河南 、云南 、直隶 、吉林 、黑龙江等地 也有仿办存古学堂的提议或规划 。各地所办存古学堂的教职员多为地方饱学之士 ,其中不乏学术 影响甚巨的“硕学通儒”,也为民初的中高等教育储备了一批师资和部分“文史专修”之才 。 如此全国性的办学规模及长久影响 ,实不容忽视 。但 自民初以降 ,存古学堂在学术界一直处于 本文在查访资料过程中承已故吴天墀先生指点 ,另蒙默 、闵杰 、茅海建 、李细珠等先生也曾指点并提供帮助 ,罗志田老师曾 代为查阅现藏台北的清学部档案 ,并对前几稿多有指正 ,特此一并致谢 。 ① 本文所用的清季史料皆为阴历 ,其中的财经类档案尤以阴历编排财政年度和月份 ,叙述时不便精确对应到阳历年月 ,故 以下所述凡民元以前者皆依照当时人的习惯用清帝年号纪元 , 阴历 日期纪月 日。民元为鼎革之际 ,常常是新旧历并用 ,凡不能确 定者 , 出以民国纪年 ,此外皆用公元 。 ② ( ) 许同莘编 : 《张文襄公年谱》,上海商务印书馆 1946 年版 ,第 205 页 ; 学部 : 《奏分年筹备事宜折 并单 》, 《学部官报》总第 85 期 ,宣统元年三月十一日,“本部章奏”,第 3 页 。 83 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 近代史研究 2008 年第 2 期 　 ① 明显的“失语”状态 。近年来虽有所改变 ,但直接以此为题的专门研究仍然少见 。 通常是在研究 ② 张之洞的论著中涉及其创办存古学堂的活