试析赫哲族传统文化与自然环境的互动和适应.pdfVIP

( ) ( ) 黑龙江民族丛刊 双月刊 　　　　　　　　　2007 年第 1 期 总第 96 期 民族学与人类学 试论赫哲族传统文化与自然环境的互动和适应 何玉芳 (北京交通大学人文学院社会科学系 ,北京 100044) [摘 　　要]人类同所有动物一样 ,一直面临着适应环境的问题 ,这个环境包括 自然地理环境和社会人文环境 。赫哲族 在远古时为了适应极为严酷的自然地理环境创造了自己独特的经济文化类型 ———渔猎文化 。这种经济文化类型建立起人 类与自然的和谐关系 ,达到了人类与自然的完美结合 。 [ 关 键 词]赫哲族 ;渔猎文化 ; 自然环境 ;互动与适应 [ 中图分类号] C950 　　[ 文献标识码]A 　　[ 文章编号] 1004 - 4922 (2007) 0 1 - 0 153 - 05 　　人类起源于自然界 ,其生存必然要依靠自然 , 型 。“伯格曼定理”和“艾伦定理”就是关于环境影 特别是在生产工具极为落后的条件下更是如此 。 [2 ] 响体型的诠释理论成果之一 。 人的文化适应则 恩格斯论述了人与自然界的统一性 。人类是自然 是通过改变生活方式的策略达成和自然与社会环 之子 ,人永远不能割断与自然界的联系 ,不能凌驾 境之和谐 。 于自然界之上 。人类一方面按照一定的目的以自 赫哲族是我国人 口最少的民族之一 ,赫哲族 己的劳动改造着 自然界 ,使 自然不断适应人类的 历史悠久 ,世世代代沿江倚山而居 ,长期与环境互 发展 ;另一方面 ,人类也必须改造 自身以适应自然 动 ,创造了较有特色的传统渔猎文化 ,如食鱼肉、 界的发展 ,这是人类生存的前提 。因为人类的活 ( ) 穿鱼 兽 皮衣 、冬用狗拉雪橇 、夏用桦皮船 、使用 动在作用于自然界的同时 ,作为客体的自然界也 鱼叉等捕鱼狩猎技术和文化 ,这是在环境压力下 反作用于人类 , 即把人类对 自然界的影响反馈给 其传统文化同环境互动与适应的表现 。 人类 。这种反馈不仅仅是给人类提供生存发展的 一 、赫哲族的历史迁徙 、分布与自然环境的互 物质资料 , 同时也以一种异己力量呈现在人们面 动与适应 前 。所以,必须形成人与自然协调统一的关系 ,实 赫哲族的远祖在秦汉时期以前主要生活在黑 现人与自然的互动与适应 。 龙江以北外贝加尔湖以东地区。这里山脉纵横 , 我们这里所说的适应是指地球上的生物种群 原始森林密布 ,河网众多 ,是黑龙江和勒拿河的发 通过自身变化与周围环境达成协调并繁衍下去的 源地 。在一望无际的林海和崇山峻岭中 ,栖息着 过程 。人类的适应则包括生物性适应和文化适 各种珍禽异兽 ,为赫哲族的原始狩猎提供了丰富 [ 1 ] 应 。 人的生物性适应主要指人体同周围环境保 的资源 。这一时期的赫哲族主要以狩猎为主 、捕 持生理 、心理和行为上的体制协调 。寒带地方人 鱼为辅 ,过着原始的游猎生活 ,居住地不确定 ,生 类的末梢肢体则较为短粗 ,加上他们普遍的矮胖 产工具较为原始 ,势必影响其捕获量 。在当时 ,仅 身材被认为是保存体热的一种生物性适应的结 靠狩猎已经满足不了赫哲族的