红豆与青春之歌对爱情的双重理解.pdf

( ) 第 24 卷 第 1 期 　　　　　　　　　　　盐城师范学院学报 人文社会科学版 　　　　　　　　　　　　Vol. 24 No. 1 　2004 年 2 月 　　　　　Journal of Yancheng Teachers College ( Humanities Social Sciences) 　　　　　　　Feb. 2004 《红豆》与《青春之歌》对爱情的双重理解 吴苏阳 (南京师范大学 文学院 , 江苏 南京 210097) 【摘 　要】50 年代小说《红豆》和《青春之歌》都描写了知识分子的情感生活 ,真正从爱情本身出发 ,写出 了丰富性和复杂性 ,是对当时“革命 + 恋爱”小说模式的反拨 。但那个年代的作家无法挣脱政治意识的束缚 , 她们的思想和创作都无法避开“为政治服务”的套路 ,爱情则成了神话 ,而且一旦背离了革命 ,将必然走向崩 溃 ;只有依附于革命 ,爱情才有可能获得新生 。 【关键词】小说模式 ;政治意识 ;爱情 ;革命 ;《红豆》;《青春之歌》 ( ) 【中图分类号】I207. 425 　　【文献标识码】A 　　　【文章编号】1003 - 6873 2004 01 - 0062 - 04 　　宗璞的中篇小说《红豆》以青年人的爱情生活 革 、人类解放是这一时期文学创作的主要题材 ,纵 来表现关于人的建设的主题 。主人公经过微妙而 然有些反映爱情生活的作品 ,也只是一些粗线条 又痛苦的心路历程之后 ,意识到在个人感情 、爱好 地反映反对农村封建包办婚姻的 ,直到 1956 年 , 之上还存在着伦理的规范 ,而在这种伦理规范之 “双百”方针出台 ,“艺术上不同的形式和风格可以 下走上革命道路是不可改变的 ,否则 ,爱情的悲剧 自由发展 ,科学上的不同学派可以自由论争”,文 就是必然的。杨沫的长篇小说《青春之歌》虽以革 坛才开始出现一片生机 。《红豆》在探索人性奥 命历史为题材 ,但不以厚重的历史感取胜 ,而重在 秘 、表达真情实感上可以说是打破了文学创作中 讲述发生在一个女青年身上的爱情故事 。生活在 的禁区 ,并以知识分子的爱情为题材进行了大胆 30 年代的小知识分子林道静不屈服于命运 , 由对 的尝试与创新 。作家宗璞极力响应“双百”方针的 家庭 、社会的个人反抗走上阶级革命的道路 ,在追 号召 , 以自己创作的实绩指出爱情是源 自于人类 求光明、真理的过程中 ,爱情由初生到破灭再到重 本能需求的内心深处的真情实感 ,而这在仅仅把 建又一次告诉人们 :只有把个人同国家 、民族的命 爱情当作革命人生一部分的 50 年代来说是非常 运结合在一起 ,投身革命 ,个人的爱情才有前途 。 可贵的。杨沫的《青春之歌》无疑更是一部具有广 50 年代的这两篇小说一经问世就产生了巨大的 泛影响的“经典性”文本 ,这部反映一个女青年成 反响 ,引起人们的广泛关注 。时隔近半个世纪 , 回 长历程的长篇小说在当时的中国社会形成了巨大 首再读 ,我们发现这两个文本惊人地相似 ,其实都 的冲击波 ,并成为中国当代文学史上最早的畅销 在诉说着同一个话题 :革命是爱情的支柱 ,爱情一 书 。同其它以革命历史为题材的作品相比,《青春 旦背离革命 ,将不可救药地走向灭亡 。 之歌》没有那么多严肃沉闷的阶级斗争内容 ,作者 一 、政治意识形态对创作主体的深刻影响 采用了通俗化 、可读性的手法 ,在