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华南的村治与宗族*
———一个功能主义的分析路径
孙秀林
:1978 , , ,
提要 年改革开放之后 宗族组织在全国各地快速复兴 而且 随着
1990 ,
年代以后村民自治的发展 农村基层民主组织与宗族组织之间的互动
。 ,
已成为村庄治理过程中不可回避的课题 在这个背景下 本文试图回答下面
三个问题:(1)宗族组织在中国复兴的原因何在? (2)在当代中国的农村社
, , ? (3) ,
区 宗族组织的存在 如何影响村庄民主的发展 在一个村庄社区内 宗
, ?
族与民主之间的互动类型 会导致什么样的治理绩效差异 实证分析的结果
:(1) , , ,
发现 在华南农村 宗族组织的兴起 是在正式组织功能缺失的情况下
。 (2) ,
村民对于公共物品需求的一个替代性组织选择 从表面上看 宗族组织
; , ,
并不会影响民主在形式上的推广 但是 宗族组织一旦发展之后 会限制基层
。 (3) ,
民主的实质内涵 宗族与民主在公共物品提供方面 并没有本质的差
。 , 。
异 但是只有同时存在宗族与民主的村庄 才具有更高的治理绩效
:
关键词 村庄治理 宗族 基层民主 公共品
、
一 问题的提出
中国乡土社会是社会学历来异常关注的一个研究领域。1980 年
, ,
代之后 面对乡村社会的急剧变迁 各学科的研究都面临研究范式陈旧
( 、 ,2003)。“ ” 1990
的问题 肖唐镖 陈洪生 治理 的研究范式于 年代被引
, ,
入中国之后 首先被应用于中国基层社会的研究 产生了积极的作用
(Jessop ,1998 ;Gaudin ,1998 ;de Alcantara ,1998 ;Stoker ,1998)。综合而
,“ ” ,
论 治理 的基本含义是指在一个既定范围内运用权威维持秩序 满
,
足公众的需要 其目的是在各种不同的制度关系中运用权力去引导和
* 2010 7 “ ” 。
本文曾在
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