浦东人士与陈独秀的交往.pdfVIP

红色记忆 黄炎培、穆藕初等人在探求民族独立和民众摆脱贫困的道路上与陈独秀相识并 交往，这是一种共同的理想所趋，尽管他们所采取的方式不一样。 浦 东 人 士 与 陈 独 秀 的 交 往 ●文/ 柴志光 图/ 王振宇 陈独秀在演讲中对当时中国的教育弊病 东岸购地40亩，又开办了厚生纺织股份有限 做了一次强烈批判。作为主持演说会的黄炎 公司，总资本120万两银子，设备从国外引 陈独秀 是中国共产党创始人之一，从 培听了演说后，颇有感悟，在会上也发表一 进，至1920年，厚生纱厂已成为全国花纱布 19 15年至193 1年，陈独秀几次进出上海，与 番阐述陈独秀演说的感想， 《申报》对此也 业示范厂。为了扩大生产，湖南籍职员黄本 中外各界人士广泛接触，开展思想启蒙和革 作了报道。黄炎培认为 “陈先生今 日演词甚 操念家乡迭遭兵灾，乡亲生活艰难，在征得 命活动。其间，他与黄炎培、穆藕初等浦东 长，不得不扼要说明，以知精义所在，总观 穆藕初同意后，从湖南招一批女工到厚生纱 人有多次交往，对浦东的工人运动也给予了 陈先生高论，所绝端反对者为主观、形式两 厂做工，但在签合同、劳动时间、工资等诸 多次关注。 主义，主观主义之流弊，在乎不合个性，戕 问题上引发报界的严厉批评，穆藕初在湘、 贼良知良能；形式主义之流弊，则在不切实 沪各报纸上发表文章答辩各种指责。陈独秀 陈独秀与黄炎培的交往 用，幼学而不能壮行。” 对这一场风波十分关注，并发表了长篇调查 一位新文化运动的倡导者与一位中国职 报告。 黄炎培与陈独秀交往主要在于对中国教 业教育的创立者在对中国教育问题上有如 1920年5月1日出版的 《新青年》第七卷 育问题的探讨。 此相投的意气，是他们相互交往的基础。当 第六号 “劳动节专号”刊发了陈独秀的 《上 1920年初，陈独秀从北京到上海开 展 时，江苏省教育会举办了一系列演讲活动， 海厚生纱厂湖南女工问题》。该文收录了当 活动，当时的身份是北京大学教授。黄炎培 蒋梦麟、汪精卫、朱执信、戴季陶、张东荪 时发表于各报的批评文章，这些文章反映了 得知陈独秀来上海的消息后，即去拜访。当 等一批社会名流和 学者都到会作演讲，而 社会各界对厚生纱厂招湖南女工问题的看法 时，陈独秀居住在环龙路渔阳里2 号 （今南 陈独秀到上海还正在积极筹建共产党组织， 和批评。 昌路100弄， 《新青年》编辑部也设在该楼 1920年5月，陈独秀在上海成立了马克思主 陈独秀经过 调查后，发表了自己的看 内）。 义研究会。五四运动后，各种新思潮汹涌而 法，他认为 “中国人向来相互不承认他人的 2 月27 日，黄炎培在 日记中写下了 “记 来，上海尤为突出。上海出现的各种社会团 人格，所以全体没有人格，这件事若责备穆 陈独秀”的记录。3月1 日，黄炎培在 日记中 体、各种演说活动，正是这种思潮的具体表 先生独为其难，未免太看重他了。”在工人 又写下了 “夜，卡尔登会餐，陈独秀、王光 现。而黄炎培在推行职业教育上则领全国之 的工资问题上，陈独秀指出：“我们只主张 祈、儒堂等”。日记中没有记录相见时所谈 先，早在19 17年5月，发起成立了中华职业 把 ‘工值’给工人，并不主张在 ‘工资’以 的内容，但从当时陈独秀与黄炎培所从事的 教育社。在黄炎培的职业教育思想中，融合 外要多给一点。 ‘工值’是什么？是工人每 职业来讲，以谈教育为主的可能性较大。也 着中外多种教育思潮，其中也有陈独秀教育 日劳力结果的生产额在市面上的价值，不是 许黄炎培谈了