阐扬幽韵与表彰声色.pdfVIP

第1 期 陈平原: 阐扬幽韵与表彰声色) ) ) 袁宏道的为人与为文 29 的关系。 体到为人为文, 仍有不小的差异。相对于哥哥袁 我们的文本分析就到这里。周作人的散文每 宗道( 1560) 1600) 、弟弟袁中道( 1570) 1623) , 袁 篇都可以作认真的文本细读, 他涉及的文化 史 宏道更讲求/ 韵0和/ 趣0。 知识特别多, 你真正进入了周作人的散文世界, 仿 第三, 钱谦益在5列朝诗集小传6里, 表扬袁中 佛是进入了一部浩瀚的大百科全书, 让你感受不 郎有/ 涤荡摹拟0之功, 同时批评他/ 机锋侧出, 矫 尽思想与知识的乐趣。但还不仅仅是这些, 周作 枉过正0 , 称此举流弊丛生, 致使晚明文章越来越 人首先是一位人文知识分子, 他对中国现实所思 猖狂。这一论述思路, 日后影响很大。 所言, 至今仍然闪耀着智慧的光芒, 我读周作人的 第四, 所谓/ 矫枉过正0 , 其实是袁宏道自觉选 书, 每每拍案叫绝, 就仿佛是把眼前的人生道路一 择的论述策略。刻意追求惊世骇俗, 一般人都说 下子就透彻地点明了。这种启发完全不是指导性 唐诗了不起, 我就告诉你/ 唐无诗0 ; 一般人都说秦 的, 而是让你感受到智慧的魅力, 知识的魅力, 以 汉文章特棒, 我就坚称/ 秦汉无文0(5 与张幼于6) 。 及因智慧和知识, 让你感到了人文传统的传承的 这种发言姿态, 既成就了他早年的高名, 也使其日 伟大力量。 后备受非议。中国人普遍讲求/ 修辞立其诚0, 如 果大家觉得你是怎么痛快怎么说, 还怎么信你? : 这种注重讲话姿态, 迎合大众趣味, 我怀疑跟晚明 [ 1] 周作人. 夜读抄# 后记[A] . 钟叔河.知堂序跋[Z] . 长沙: 岳麓书 出版业的发达有关。有一点可以帮助大家思考, 社, 1987. 67. 1990 年代的文学及文化批评, 跟 1980 年代有什么 [2] 止庵. 关于5 知堂文集6 [A] . 周作人. 知堂文集[M] . 石家庄: 河 不同? 最大的差异在于, 发言时到底是讲求/ 诚 北教育出版社, 2002. 36. 意0 呢, 还是注重/ 效果0 。如果是后者, 那么, / 矫 [3] 周锡山. 王国维文学美学论著集[C] . 太原: 北岳文艺出版社, 枉过正0确实是不二法门。 1987. 36. 我第一次认真面对袁中郎, 是在16 年前。当 [4] 钱理群. 周作人传[M]. 北京: 十月文艺出版社, 1990. 239. 时关注东西方文化的碰撞, 选择林语堂作为研究 [5] 张公表. 译者序[A] . 勒朋. 民族进化的心理定律[M] . 上海: 上 个案。1930 年代, 林语堂作5 四十自叙诗6 , 其中 海文艺出版社, 1991. 2. 有这么两句: / 近来识得袁中郎, 喜从中来乱狂 呼。0那时, 林语堂办5论语65人间世6 , 提倡/ 闲适0 与/ 幽默0 , 在文坛影响很大。后来, 他用英文撰写 的5吾国吾民65 生活的艺术6 等, 在美国成为畅销 书。但在很长时间里, 讲现代文学史, 要