《文选序》“事出于沉思，义归乎翰藻”新解.pdfVIP

2010年 11月 江 苏 大 学 学 报 (社 会 科 学 版) NOV．2010 第 12卷 第6期 JournalofJiangsuUniversity(SocialScienceEdition) Vo1．12 No．6 《文选序》“事出于沉思，义归乎翰藻新解 吴 晓 峰 (江苏大学人文社会科学学院，江苏镇江 212013) 摘 要：对于 《文选序》中 “事出于沉思，义归乎翰藻”的理解历来存在分歧，这也影响到学界 对萧统选文标准、文学兴趣等方面问题的看法。因此，有必要对此进行澄清。 《文心雕龙》的 作者刘勰 曾任萧统东宫通事舍人，他对萧统的学术观点有重要影响。 关键词：《文选序》；事；义；新解 中图分类号：I206 文献标识码 ：A 文章编号：1671—6604(2010)06—0061—06 萧统在 《文选序》中说：“至于记事之史，系年 二字没有作特别的解释，于是引发了学术界的种 之书，所以褒贬是非，纪别异同，方之篇翰，亦已不 种争议 。 同。若其赞论之综缉辞采，序述之错比文华，事出 如朱 自清先生在 《(文选序)“事出于沉思，义 于沉思，义归乎翰藻，故与夫篇什，杂而集之。” 归乎翰藻”》 一文中指出：阮元以 《文选序》“事 萧统这段话的意思其实很 明确，他是说史书 出于沉思，义归乎翰藻”二句中的 “沉思”、“翰藻” 重在系年、记事与褒贬历史上的是非。这类作品 作为 《文选》的选文标准是正确的，但是，阮元忽 与 自己所要编选的文章有区别，所以不被选人 略 “事”、“义”二字则是错误的。他分析了西晋以 《文选》中。但 由于史书中的赞论、序述是 “综缉 来文章中 “事”、“义”的用例，认为：“事”、“义”即 辞采”、“错比文华”的作品，具有 “事出于沉思，义 事类，指古事成辞；有的时候也指 “比类”，可指 日 归乎翰藻”的特点，适合 自己选文的要求，因此才 常事理。认为 《文选序》中这两句，亦不外乎 “善 进人选文之列。这里 “综缉辞采”与 “错 比文华” 于用事，善于用比”之意。后来李嘉言在 《文学评 意义基本相同，都是指精心组织语言使文辞华美 ； 论》1961年第2期发表 《试谈萧统的文学批评》一 而 “事出于沉思，义归乎翰藻”二句，按照行文的 文，在朱氏观点的基础上进一步提出：“事 出于沉 内在逻辑性来分析，是萧统对于赞论、序述的写作 思，义归乎翰藻”二句为一义，即引事证义，义在 特征的高度概括，所侧重的不仅是写作的形式，也 事中，用事必 出于深思熟虑。这是关于 “事 ”、 涉及写作的内容。正确解释这两句话，不但可以 “义”二句最有代表性的解说。后来许多学者的 理解萧统对赞论、序述类作品艺术特征 以及表现 观点都是对此说的修正与补充。如齐益寿先生 手法的认识，也可 以从中体会到萧统选文对于作 说：“事‘出于沉思’之 事‘’，乃是指 纪‘别异同’ 品艺术特色的要求。 之 事‘’；义‘归乎翰藻’之 义‘’，乃是指 褒‘贬是 清代阮元在分析这段文字以后说：“《选序》 非’之 义‘’。”故这两句是说：史书序述，是要透 之法，于经、史、子三家不加甄录，为其 以 立‘意’ 过史家的史观、史识、史德 “沉思”出来，所 以是 记‘事’为本，非 沉‘思一翰藻’之比也”(阮元《与友 “事出于沉思”。而史书中的赞、论，含有褒贬是 人论文书》)。又说：“必 沉‘思 ’ 翰‘藻 ’，始名为 非之 “义”，这褒贬是非之 “义”要以精练华美的辞 文‘’，始以入 《选》也”(阮元《书梁昭明太子文选序后》)。 藻表达出来，所以是 “义归乎翰藻”。 显然就是注