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62_诗刊:m。.下半月刊.总第,期
重 读 经 典 ·追寻远古的歌谣
j0I
《诗经》中的男女情
一 读 《粕 郑风-将仲计
雷抒雁
从圣人到学者,在 自古至今的 《诗经》研究中,我们
总看着的是一些板着的面孑L,或紧皱着的眉头 。他们要么
将这些乡间男女歌诗断章取义为圣人教范,要么又斥其为
淫逸下流的乡野俚语。由于他们的 目光总是集 中在史呀、
政呀、德呀、化呀之上,对活跃在 《诗经》里人性的欢乐
以及男女之情趣 .或视而不见,或予以曲解。
被称为国风之始的 《关雎》,写的其实是失恋。可是,
如果我们只是注意到 “求之不得”, 辗“转反侧 ”的痛苦,
还只能算是读懂 了一半。因为,在最后两节,话锋一转,
这位 “君子”从痛苦不堪之中,突然醒悟过来 ,要对窈窕
淑女 , “琴瑟友之 ”, “钟鼓乐之”。这是情感发展上的一
个转折,是 由悲变喜的一个戏剧性突变 。这一转,很好地
呼应 了开篇所谓 “窈窕淑女,君子好逑”。于是,全诗就
显得完整,有跌宕、有起伏;也更多了爱情波澜变化中的
情趣。
《关雎》结尾 以 “大团圆”收局 ,才使孔子看到 ,
“乐而不淫,哀而不伤。”这种不用彻底 的失败展示绝望情
绪的写作,自然也就符合 “温柔敦厚”的诗教。
同样的写作,在 《汉广》里也有体现。虽说 “汉有游
女,不可求思。”而且 ,汉水很宽,没人能游过去;江水
又长,船也难以渡过 。但是,想娶 “游女”的男子却并不
. } J中外诗歌选刊J63
灰心 ,他说 自己已经 喂饱 了马 , “言秣 听见汪汪 叫。女子的矜持 、大胆又细心
其马”, “言秣其驹 ”;只要那女子肯嫁 的警告与埋怨 ,让我们好像在看一 出舞
过来 .他会立即用马去接她 。 台剧 :一对少男少女 ,蹑手蹑脚 约会 ,
诗里设置 的种种 困难 ,看似无法解 轻声轻语提醒 ;那 男子又 急切地想动手
决 。但对追求者来说 ,这些并非不能克 动脚地拥抱 。女子却嫌他毛手毛脚拽掉
服。既是决心、誓言的爱情表 白;又是 了围腰 ;又警告他别弄得狗叫,因为狗
被爱激励着的一种顽强精神的张扬。 一 叫也许她 的父 兄家人就会 出来 .这一
我们有过女娲补天 的英雄 ,也有过 场约会就要泡汤 。
夸父追 日的勇士 。虽
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