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2010年 7月 苏州大学学报 (哲学社会科学版) Ju1.2010
第4期 Journ~ofSuzhouUmvemi~rPhilosophySoei~Science) NO.4
半是 苏州 半郢州
— — 杨基的诗歌人生与诗歌艺术
李 圣 华
(浙江师范大学 人文学院,浙江 金华 321004)
摘 要:杨基是元末明初吴中派诗歌成就仅次于高启的诗人。“半是苏州半郢州”,既体现了其身世遭遇之变及
一 代知识分子精神世界的变迁,又反映了其诗歌创作的前后变化。元末杨基用世之志不得 申,以 “眉隐”遗世独立,
易代之际沦为流人,仕明后复追求吏隐的人生。元末所作一派唐音,且与 “铁崖体”关系密切,入明后沾染楚调。其
诗为 “吴中体”一大典范,兼擅诸体,崇尚才情,风华卓异,以情深意妙见长,笔调哀婉,沉致绵丽,不避裱艳,堪称
元明得韦应物风神第一人,在元明诗史上独标一格,对明诗宗唐风气与 “吴音”的发展演变都产生了深远的影响。
关键词 :杨基;诗歌人生;诗歌艺术; “吴中体”
中图分类号 :I207.22 文献标识码:A 文章编号:1001.4403(201o)04.0109.06
在明初五派中,吴中派与越中派诗歌成就最为 诗词兼擅,擅绘山水竹石,著有 《眉庵集》十二卷。
卓著。吴“中四杰”为吴中派代表诗人,以独具一格 综观杨基诗歌人生,最著显的变化有三次:从用世
的 “吴中体”标帜诗坛。“吴中四杰”之一的杨基, 到 “眉隐”;从 “眉隐”到流放;从流放到吏隐。以
成就仅次于高启。张羽 《挽杨宪副孟载二首》其一 下结合其诗歌创作简作辨析。
云:“千篇留得平生稿,半是苏州半郢州。”…巷 苏‘
(一 )元末从用世到 “眉隐”
州”,即韦苏州。“郢州”,即楚调。“半是苏州半郢
州”,既可概观杨基元末明初之诗,又是 “吴中体” 至正间,杨基与高启、徐贲在吴门倡立北郭社,
的典范体现。本文围绕 “半是苏州半郢州”,较全面 “辩理诘义以资其学”,“赓歌酬诗以通其志”,“鼓琴
地考察杨基诗歌人生与诗歌艺术,冀稍有助于吴中 瑟以宣堙滞之怀”,“陈几筵以合宴乐之好”(送《唐处
派与 吴“中体”研究的深化。 敬序》)[]凫《藻集》卷二。北郭结社正值世乱之际,杨基等
人对时政衰颓深怀忧虑,期待元廷 “中兴”。《送胡
一 、 眉庵诗歌人生 布、张宪二军咨》其二云:“丈夫许国一何早?中兴
绂冕皆吾徒。” ¨帅早年所著 《论鉴汁 余万言,“求
杨基,字孟载,号眉庵,其先嘉州人,生于吴 其成坏理乱、是非得失之故而论著之”,今不传。从
中。弱冠工文词,试仪曹不利。会天下大乱,隐于 王行 《论鉴序》中不难窥知他忧时痛国之意。《论鉴》
赤山。张士诚辟掌记室。朱元璋平吴,安置临濠, 之作非为应科 目,因为元朝变前代取士之法,废论
洪武元年(1368)授荥阳令,明年召改太常典簿。去 而不用,杨基撰此意在 “明于成败之数、治乱之迹”
官寓居句容,再荐起江西行省幕官,以省臣得罪落 (《论鉴序》)J卷五。尽管识见不凡,但他的科第之路并
职。洪武六年(1373)复起用,奉使湖广。召授兵部 不顺利。张习 《眉庵集后志》称其携 《论鉴》“以试仪
员外郎,出为山西按察副使,进按察使。洪武十三 曹,值元季兵兴,弗果就职”…。诗人痛恨战乱,以
年(1380)前后被谗夺职,
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