性情之交 世外之交——记先父朱偰与徐梵澄先生的交往.pdfVIP

薪犬淳史料 鹦 性情Z1●一父■●●_■ 世!；ll『I之交 — — 记先父朱俣与徐梵澄先生的交往 朱 元 春 自小就常听父母说到徐梵澄 ，可是记 梵澄吾之畏友，亦余性情之交，世 忆中从未见过 ，只知道他是父亲朱俣①留 外之交也。余初识之于柏林，好谈文艺 德时的同学 ，诗写得好 ，学 问做得好，后来 哲学；继往来于南京、重庆，又同游桂林。 去了印度，一直没有音讯。 君本研究美术史；归国以后，转好佛家哲 父亲于 1968年被迫害致死 “文革”后 学，神往于天竺、舍卫古国。尝发愿西游 整理父亲的遗稿 ，在他 的 《天风海 涛楼札 印度，遍访佛迹。一九四五年，竟应加尔 记》中读到一则写于上世纪六十年代初的 各答 国际大学之聘，长往不返。嗣后绝音 《徐梵澄》： 问者倏 已十余载，不知其 尚在人世间否 耶? 那儿时听过的 “徐梵澄”三个字．这时变 成了初具血肉的形象。 2003年的秋天，我极偶然地听人谈起徐 梵澄竟然于 1978年从印度 回来了，而且一直 住在北京，直到 2000年以9l岁高龄谢世。 这之后，我结识了十六卷本的 《徐梵澄文集》 的编者，才知道徐梵澄原名琥，谱名诗荃，字 季海，笔名季湄，湖南长沙人。他是一位了不 得的精神哲学家、翻译家和印度学专家。同 时也是一位诗人、书画家。这之后，我在整理 父亲的手稿、日记时，常常看到 “梵澄”的身 影，看到他们彼此之间的诗文唱和及神契之 交。我怀着对父亲的思念和对徐先生的崇 敬，在 “寻找父亲”的同时也在 “寻找着徐先 生”。渐渐地，在先父淡如素描般的叙述 中， 徐先生的形象愈加丰满起来。 徐梵澄给朱俣的诗 58 于祖国文化眷恋太深?大家都在青年， 何言相遇易。此欢信可真 对祖国的期待和怀念，是多么热烈呵! — — 在德国 秋之 日，冬之夜，各人工作之余，不约而