回鹘文《 十业道譬喻故事花环》 残卷研究.docVIP

回鹘文《十业道譬喻故事花环》残卷研究 耿世民 内容提要：此文首次研究、刊布了在新疆发现的一批9－10世纪回鹘（古代维吾尔）文佛教写本中属于《十业道譬喻花环》一书序品的三叶（六面）和首品一叶（二面）残文。此书残卷于1959年在新疆哈密天山深处一所佛教寺院遗址中被一牧羊人发现。写本现存新疆乌鲁木齐博物馆。此外，作者根据上世纪初被拿到德国、俄国的同书其他本子，复原了此书内容的大致框架，即为在师父和弟子之间围绕‘十种业道’展开的具有教诲意义的各种故事。 关键词：回鹘文　十业道　新疆　哈密 作者耿世民，北京中央民族大学维吾尔语言文学系、哈萨克语言文学系教授、博士生导师。 一、前　言 上一世纪初新疆塔里木盆地出土的回鹘文佛教文献早已引起世界突厥、维吾尔语文学家们的注意，特别是其中题名叫《十业道譬喻故事花环》（回鹘文作d????????????????????，梵文作Da1akarmapathqvdqnamqlqF.W.K. Mueller （当时他只是作为佛教故事刊布，不知是来自该书）和 A. von Gabain等人刊布1。后来学界知道俄国考古队也在新疆获有此书的一部分残卷2。 之后在相当长的一段时间里，关于此重要文献的研究未取得任何进展。从上世纪八十年代又开始出现关于此书的研究。 1959年在新疆哈密天山地区发现了一批具有重要意义的回鹘文写本《弥勒会见记》等。上一世纪60年代初（1962年），当这批写本借到北京时，我除完成整个《弥勒会见记》写本的拉丁字母转写和部分汉文翻译外，又从中发现二十几叶属于《花环》的残叶。这些残叶的最大特点是：许多专名的旁边都加写印度婆罗米字母。关于中国哈密本《花环》一书的研究，早在1980年我在德国出版的《突厥学报》（Materialia Turcica）卷6页102－106《近年来中国突厥学研究》(Recent Chinese Research in Turkish Studies)一文的第三节“新疆考古的新发现”中（页105），我曾这样写道：……另外，最大的发现是（1959年）哈密出土约293叶（一叶反正两面）的回鹘文写本。其主要部分为比较完整的《弥勒会见记Maitrisimit》。另有一小部分（约20叶），根据我的初步研究，应为《十业道譬喻故事花环d????????????????????》（…The greatest discovery in Uighur script was the well known manuscript consisting of 293 folios which was unearthed at Hami/Qumul in 1959. The great part of this manuscript is a more complete copy of of the “Maitrisimit”, and a small part of it(about 20 folios) is, according to my studies, another copy of “d????????????????????”…） 现已知道此书保存在德国、俄国和中国的写本残卷共约???叶（德国的约???叶，俄国的约??叶，中国的约??叶）。?G. Ehlers）博士和日本学者庄垣内正弘教授等回鹘语文专家贡献最大。前者在其1987年出版的《（德国所藏）古代突厥语写本，第二卷》（Alttuerkische Handschriften,Teil 2）页15－24，112－157中，为对本书德国写本的研究和编目描写。后者和俄国学者土古舍娃（L. Tugusheva）及日本学者藤代节合作，于1998年出版了书名为《Uyguru文Dasakarmapathaavadaanamaalaa—Sankutopeteruburugu所藏Uyguru文十业道物语》。根据他们的研究，此书实际为一种大型故事集，故事在师徒二人之间进行，徒弟提问，师父回答。主题是关于十种“业道karma”的内容，围绕每个主题，讲说各种具有教悔意义的故事。十章的内容如下： 汉文 回鹘文 杀生 ??????????????????????????（杀生）? ad?na?u ???????????????（偷盗别人之物） ????????????????（爱的烦恼） ??????????????（说假话） ??????????????（诽谤） ?????????????????????（说恶语） sacuq saw s???????（说废话） 贪婪与嫉妒 ????????????