“生生”、“感通”、“偕行”——《易传》的天人共生哲学.pdfVIP

周 易研究 2o10年第 3期 (总第一 。一期) ‘‘ ． ． ． L ．．L 、 “感通、“偕行” 《易传》的天人共生哲学 王 雅 (辽宁大学 哲学与公 ≥￡管理学院，辽宁 沈阳 110036) 摘要：天人 问题足 t}1阁哲学 的基本 问题 。天人的丛本禽义之一相 当于我们现在通 常说的月然与人 ；基本含 义之二是观天 人为有德性(道德)的、有能动性的动态 的、协涮 的 。中国哲学 中的这种天人观在 《易传 》中表现为 “生生”一 “感 通”… “偕行”的天人共生态 。 《易传》既将灭人视为一个 “生生不息”的 自然的生命有机体 ，又充分发掘天人 的德性 ，并使二 者相资相长，。F1新之谓盛德．生生之谓易”，灭地人各有其位 ，各尽其能 。各循其道 ，“各正性命”，一体偕行 ，共生共存共荣。 关键词：《易传》；生 ；感通 ；偕行 ；天人共生 中图分类号 ：B221 文献标识码 ：A 文章编号 ：1003—3882l20l0)03—0029—06 CreativeCreativity，Stimulation—ResponseandAccompanying W ANG Ya (CollegeofPhilosophyandPublicAdministration，LiaoningUniversity，Shenyang110036) Abstract：TherelationshipbetweenheavenandhumanistheessentialissueinChinesephilosophy．Therearetwobasicmean— ingconceivedintherelationship：oneinsomewaysreferstOtherelationshipbetweennatureandhuman，theotherregards bothheavenandhumanasacoordinatingunitywithvirtueandpre-activeness．Thiskindofideaofheavenandhumanmani— restsintheYizhuanwithaphilosophyoftheintergrowthofheavenandhuman inthewayofcreativecreativity—stimulation response-accompanying．IntheYizhuan，theheavenandhumanareregardedasalivingorganism ofceaselesscreativityand thevirtueofheavenandhumaniselaboratedtOthefullwhichpromoteeachother． “Thedailyrenovationwhichitproduces iswhatismeantbytheadvanceofitsvirtue，andcreativecreativityiswhatiscalledtheprocessofchange．”Heaven，earth andhumanrespectivelyholdtheirownposition，providetheircapac