沉默的“他者”——浅谈《毕斯沃斯先生的房子》中的莎玛形象.pdfVIP

丈学导 。支粤译裾 沉默的 “他者” 一 浅谈 《毕斯沃斯先生的房子》中的莎玛形象 程小燕 (四川大学，I~lJfl成都610064) 摘要：《毕斯沃斯先生的房子》是英国移民作家奈保尔的成 无奈境地 。 名作，研究者大多以毕斯沃斯先生对 自己房子的不懈追求为出发 2沉默的 “他者” 点，表达个人对身份、地位和尊严的要求的内涵，但却忽略 了作品 中的众多女性形象。本文 旨在以后殖民女性主义的视角，通过对 “他者”(Other)这个概念由法国精神分析学家雅克 ·拉康 作品中莎玛与图尔斯家族 以及毕斯沃斯先生关系的变化的分析， 提出，他强调的是女性一直以来都被视为男性的附属品，是男性 展现出莎玛作为女性在殖民主义与父权制的双重压迫下的无奈 的一部分。而女权主义先驱波伏瓦指 出，“一个人之为女人，与 境地 ，从而期使女性从沉默 中觉醒 ，消除殖 民文化和父权制 的压 其说是 天‘生’的，不如说是 形‘成 ’的”。因此，在男性权力话语 制。从而在社会中获得更多的话语权来维护 自己的权益。 中，妇女失去了自己的话语权。然而，随着殖民主义文化的侵入， 关键词：奈保尔；《毕斯沃斯先生的房子》；莎玛；女性 在性别意识和族群政治的复杂纠葛中，女性已经不仅仅是男性的 中图分类号：I254．3 文献标识码：A “他者”，而且成为文化的 “他者”和种族的 “他者”。斯皮瓦克在 文章编号：1673—21ll(2OLO)O8一OOO4—02 《属下能说话吗?》中对 “属下”和 “贱民”进行了关注，并最终得 出：“属下不能说话”，从而揭示出由于经济和性别上的从属性， 《毕斯沃斯先生的房子》是英国作家奈保尔的重要作品之 第三世界妇女在社会群体中变成属下的属下，边缘的边缘，最终 一 ，这部作品中的莎玛形象成功体现了印度传统女性被西方文化 被殖民文化和父权制双重边缘化。 和父权制双重边缘化的生存状况。作品中的女性相对于男性来 莎玛的 “他者”地位正是由殖民文化和父权制造成的。在传 说 ，她们的身份和价值缺失的更加严重，属于 “他者”。本文旨在 统的印度父权制的基础上 ，殖民文化的侵入使莎玛进一步丧失了 从后殖民女性主义批评的视角对作品中莎玛形象进行分析，揭示 自己在这个社会中的地位和身份。毕斯沃斯先生作为一个男性， 出后殖民时期女性的生存状态 ，突出女性身份价值和话语权的丧 他至少还可以通过不断的反抗和不断的寻找属于 自己的房子来 失，对女性能够在社会中更好地维护 自己的权益具有重要的现实 赢得社会认同，而莎玛却什么都不曾有，她能做的仅仅只是沉默， 意义。 成为沉默的 “他者”。 (1)莎玛与图尔斯家族 1奈保尔的 《毕斯沃斯先生的房子》与后殖民女性主义 图尔斯家族是一个印度海外移民家族，聚居生活在哈奴曼大 v．S．奈保尔是一个享誉世界的移民作家，曾获得过 “布克 宅。这个大家族中处处充满了印度传统文化气息。大宅里居住 奖”“毛姆奖”等英国重要文学奖项 ，并在2001年获得诺贝尔文 了几百人I21，而人与人之间却有着严格的等级制度。 “个人地位 学奖。作为一个英籍印裔作家 ，他的作品内容大多定位在欧洲殖 是按照次序划分的”，同时，作为一个大家族，图尔斯家族还拥有 民体系瓦解之后的历史背景之下 ，表达了他对印度母国，特立尼 自己的商店，土地等产业，居住在大宅里的人便在家族的产业中 达和原宗主国英国的独特感受，充满了对后殖 民政治文化的反