口头传统研究的困境与当代向度——从《非物质文化遗产与历史变迁中的地方社会》说开去.pdfVIP

第 31卷 第 2期 兰 州 交 通 大 学 学 报 Vo1．31No．2 2012年 4月 Jouma[ofLanzhouJiaotongUnive~ity Apr．2012 文章编号：1001—4373(2012)02-0069—04 口头传统研究的困境与当代向度 从 《非物质文化遗产与历史变迁 中的地方社会》说开去 贺 宾 (石家庄学院 政法系，河北 石家庄 050035) 摘 要：当今时代，非物质文化遗产尤其是口头传统的保护和研究面临着许多难题。记忆的模式是口头传统最显 著的特征，这更加强调看其所在的历史与文化语境。而我 国对 口头文化遗产的保护，“行动的实践”往往多于 “理性 的思考”，必然会引起理想与现实的距离、传统与现代的背离。显然，对 口头文化整体性、系统性的理解，是保护和 研究最重要 的切 口。 关键词：口头传统；难题；趋向 中图分类号：C911 文献标志码：A 随着全球经济一体化趋势的发展，许多国家都加强了文 说、歌谣、谚语、谜语等民间文学 (FolkLiterature)或口头文 化多样性的保护。口头传统作为非常重要的非物质文化遗 学 (OralLiterature)视为该学科研究对象的核心，而 “口承 产，在众多人们共同体的文明进程和社会发展中，发挥着信 性”(Orality)也是民间文学的重要特征之一。”[二者虽然有 息的传递、文明的连续等重要作用。正是因为这一点，在联 着各 自的独特研究方向，但这两大领域之间在注重口头传统 合国教科文组织关于人类非物质文化遗产的五大类分类中， 资料的收集、考察和研究方面也有着共通的视域。 I：I头传统排在第一位。随着文字的发明和使用，特别是技术 与物质文化遗产相比，无形文化遗产的保护和传承面临 手段的进化和社会组织运作方式的巨变，人类交往和交流方 着更严峻的形势，尤其是随着世界经济、文化全球化趋势的 式发生了巨大变化，信息的口头交际方式，特别是口头艺术 加剧，文化标准化、战争、旅游业、工业化、大众传媒、移民和 诸门类，比如歌谣、叙述诗，神话、传说等等的延续和发展，受 环境恶化等使世界各个民族的本土文化传统面临非常严重 到很大的影响。在当代，口头传统无论其 自身还是对它的研 的威胁，许多民族的口头文化传统面临着消亡的危险。美国 究都面临着困难，新近由人民出版社出版的马莉的著作 《非 哈佛大学教授米尔曼 ·帕里及其学生阿尔伯特 ·洛德在二 物质文化遗产与历史变迁中的地方社会——以歌谣为 中心 十世纪三十年代开创的 “口头程式理论”(OralFormulaic 得解读》[1]中对这一问题进行了尝试性的解析与回答。尽管 Theory)，是基于荷马史诗问题的深拓，口]并以其对 口头传统 她选取的是 “歌谣”这一特定事项，尽管她的析辨小心翼翼而 的深刻见解而卓有成效地进人 了超过 150种语言传统的研 又竭尽思虑，我们通过她打开的窗牖，还是看到了探究这个 究，深刻地影响了世界当代人文学术研究。可以说，口头传 问题的闪亮处。 统研究的独特视角及其学术成果 ，使人们深入到了二十世纪 活形态的口头传统与书面传统交互消长的中心。美国著名 的传播学者沃尔特 ·翁指出：“在 口语文化里，记忆术和套 “口头传统”(OralTraditions)有广义和狭义之分，前者 语，使人们能够以有组织的方式构建知识。记忆术和套语， 指 “口头交流的一切形式，后者则特指传统社会的沟通模式 正是口语文化语境中人们的思维机制和表达方式。记忆是 和口头艺术(