回归自我 走出困惑——论露丝的回归与成长.pdfVIP

回归自我 走出困惑 一 — — 论露丝的回归与成长 。王亚妮[天水师范学院外国语学院，甘肃 天水 741001] 躺翩蝴一一核聍啪吣吱胀毛成瞄 一 、 引 言 弗洛伊德在其 诗《人与幻想》一书中提出了作家与作品中的人物同一说 ，他认为作品中的 “主角归根结底是 ‘自我’，是作家 自我多个层面的表达”①。对于带有 自传色彩的作品，这～说法更为适用。谭恩美是当代美国文学界 的主要人物，她的作品主要以中国母亲与美国女儿之间的冲突为主题，这与其拥有一位从中国来到美国的母亲紧 密相关。发表于2001年的自传性小说 接《骨师的女儿》，是谭恩美在母亲去世之后 自我思考的结果，在这部作品 中，华裔美国女孩露丝的经历和心理变化与作家 自己的生活颇为相似。通过对露丝的描写，作家对 自己的华裔身 份进行了反思，并且为具有双重身份的少数族裔美国人走出身份困惑提出了自己的见解。 二、走出偏见。认识自我 阢晾 Jw· ·约翰逊说 “美国黑人作家面临着一般作家一无所知的问题——双重读者问题”⑦，而黑人作家康梯 ·卡伦 也提出“让诗人皮肤黑，还令他写出诗篇”这样的困惑。然而，这种矛盾心理并不是美国黑人作家独有的，它也普遍 存在于其他少数族裔作家身上。谭恩美曾在多个场合强调，自己是一位美国人，而不愿被称为华裔美国人。但是黑 头发和二分之一的中国血统是无法改变的。所以在 《接骨师的女儿》中，作者借助露丝表达了双重身份所带来的困 惑并找到了解决这种身份困惑的方式，首先要做的就是接受身份，回归自我。 露丝在很小的时候就意识到 自己与其他孩子的不同，她有一个说着别人听不懂的语言的母亲，她从小就遭人 敲～ 排挤，所以她觉得 自己与别人格格不入。也是因为这些，她憎恨 自己与别人不同的特点，并竭力否定这些特点。上 一 年级的时候，有一次，她和特丽莎玩滑梯，这时照顾学前班孩子的母亲茹灵看见了，她那又高又尖的声音响彻操 场，“不要 !如意，不要 !你要干什么?你想摔成两半吗?”这时，所有的孩子都大笑起来：“那是你妈妈?她叽里咕噜 的那是说什么啊?”露丝羞愧难当，她大声说：“她不是我妈妈!我不认识她!”③母亲所说的汉语让露丝觉得丢脸，所 以她用否认来保护 自己。她排斥母亲带有中国印记的行为。而茹灵中国式的母爱是首当其冲要遭到反感的。 由于正面与母亲产生冲突的机会很少，露丝变借助 日记表达心声，但是，她很快就发现 日记中的内容母亲都 很清楚，而且无论她把 日记藏在哪里，母亲都可以找得到，这就酿成了母女之间最激烈的一次冲突。她在 日记中写 道：“我恨她，再也找不到像她这样的母亲了。她不爱我，根本不理解我。”“你动不动就喊着 自杀，我倒希望你快点 动手，死掉算了……宝姨让你去死，我也一样 !”茹灵是否看到了这些语言已经不重要了，重要的是露丝回家后发 现母亲受伤了，她从阳台上摔下来，住进 了医院。内疚之情使露丝只能在 日记 中表达 自己的愧意，她写道：“对不 起，有的时候我只希望你能对我说声抱歉。”从此以后，这本 日记就被丢在了碗柜上面，长达十几年。而那声抱歉也 等到十几年后才说出来了。 每个社会中的少数族裔，都会希望融入主流文化中。但谁也无法改变 自己的血统，谭恩美认识到了这一点，并 通过露丝说出了这一真理。即使成年之后，露丝还是无法直接表达 自己的想法，无论是在工作方面还是在生活方 面，她一直在满足别人，却很少考虑 自我的存在。 露丝的工作是与顾客交流，把对方的想法记录下来，然后编写成书，她 自己认为这是一个很高尚的职业。然而 就连她的姨妈也认为这与作家这个称呼差别太大。因为不管她参与发表了多少作品，没有一本书的作者是她的名 字。她从来都没有完完整整地表达过 自己的想法。在生活中也是如此。在与亚特同居的第一年起，露丝每年都会 定期失声一个礼拜。这印证了她在家庭中的地位：她是照顾亚特与前妻的两个孩子的保姆；是维持家中正常运转 ／名作欣赏．MASTERPIECESREVIEW ／华文视野 128 的管家；还是丈夫生活的调节剂，但她却不是亚特的妻 知道了爱情。 子。亚特的房产证上面没有她的名字，他们也没有结婚 小说最后一部分，露丝与亚特和唐先生与茹灵一 典礼。在亚特父母的眼里，他们的儿媳依然是亚特的前 起参观博物馆，他们看到了那一直萦绕在茹灵生活中 妻