从《大学衍义补》看邱濬对“华夷之辨”的释读.pdfVIP

2010年 1月 唐 都 学 刊 Jan．2010 第26卷第 1期 TangduJournal V01．26 No．1 从 《大学衍义补》看邱溶对 “华夷之辨的释读 石少颖 (山东大学历史文化学院，山东 济南 250100) 摘 要：邱溶的 《大学衍义补》一书以其恢弘的史学视角和满富激情的历史评论 ，对儒家原典中的 “华夷之辨” 问题进行了详细的整理和补释，该书不仅重点诠释了中国传统对外思想发展过程的一些主要特征，而且对古代外 交政策中的得失给予了辩证而理性的评价。尽管邱溶受时代影响，对前代历史尚存一些偏见 ，但是，作为一代政治 家和思想巨匠，邱溶的历史批判精神、勇于提出问题的魄力和强烈的忧患意识仍值得我们充分肯定。 关键词：邱溶 ；《大学衍义补》；华夷之辨 ；忧患意识 中图分类号：K05 文献标识码 ：A 文章编号：1001—0390(2009)O3—0075—06 《大学衍义补》一书为明代中期内阁大学士邱溶 乃至民族关系的探讨，而且将对外交往模式的研究升 所著，国内现今仍藏有明代及清代刊印版本多种④。 华到文化层面，亦对古代中国人的天下观、世界观、边 该书共有 160卷，以资政为 目的，通过正官制、明礼 疆经营意识等内容进行了多角度、深层次的思考。邱 乐、制国用、秩祭祀、崇教化、严武备及驭夷狄等几个 溶的 《大学衍义补》虽然不是儒家原典著作，但作为一 方面，畅言治国平天下之要义，甚至在许多地方超越 部补释儒家原典的恢弘巨著，它追根溯源，论述内容 了北宋司马光的 《资治通鉴》，可谓古代政论著述中之 贯通中华千余年历史，为我们研究朝贡体制和中国古 极品。 代邦交思想提供了极为翔实的历史素材，也为我们从 《大学衍义补 ·驭夷狄》篇有关中国古代传统华 传统文化角度研究中国古代传统的华夷观和天下观， 夷观和对外交往模式的系统阐释，是该书的亮点之 提供了更为系统而完整的原典依据。 一 。 在中国传统对外关系研究领域，围绕着起源于先 一 、 华夷观的基本内涵在于 “内夏” 秦时代的朝贡体制和古代中国的 “世界秩序”的研 与 “外夷’’之别 究②一直是国内外学术界的研究重点。学术界的研 在古人的认识 中，“华 ”、“夷”共处的天下秩序 ， 究不仅关注于对朝贡体制下国家政治关系、贸易关系 其根本在于 “内夏”与 “外夷”之别。邱溶在书中讲 收稿 日期：2009—09—26 作者简介：石少颖(1981一 )，女，山东淄博人 ，山东大学历史文化学院讲师，历史学博士。 ① 《大学衍义补》意在阐发 《大学》经义。该书作者邱溶(142O一1495)为明景泰五年(1454)进士，后来官至礼部尚书、文渊 阁大学士，是海南历史上最为显赫的名人。邱溶因见南宋真德秀所作 《大学衍义》未曾论及治国平天下的内容，故作此书，以 补所未备。 《大学衍义补》最早于明弘治年初刊行，万历朝再版 ，后又有张溥刊本、乔应甲扬州刊本等多种版本，清朝时该书 亦有多种版本。至乾隆时期 ，此书被整理人 《四库全书》。本文所引版本为京华出版社 1999年版 ，该版本以乾隆年间 《四库全 书》本作为底本，以日本宽正四年刻本与民国二十年海 口市海南书局铅字本作为参校本。 ②参见[美]JohnK．Fairbank